：这不是山海经

    “我们经过的五千多年的沉淀，更是不能以我们的思维和知识来辨别《山海经》之中的存在之道。”

    “就像是后世流传的《山海经》，我不理解很多人都在认为那是真实的地理记载，甚至各国不少人都在依靠这本巨作来在人世间寻找所对应的地方。”

    “但这样做的话，问题也是接踵而至，因为这些问题就像是套娃，你解决完一个，会发现冒出来千万个。而明明这个地方可以与书中某个地点对应，甚至相似度百分之百，但是当你接着往下面翻去的时候，会发现，百分之百对应的地方，却又和其他绝大部分地方，出现了极大的冲突。”

    解传波拍了拍屁股，上前补充了一句：“那你的意思是...山海经是假的？就是神话传说？”

    “老张，你这么说可得挨骂的...”

    我摇了摇头，并不是否认我会挨骂，而是我觉得‘是假的’这个说法并不符合我的想法。

    “不，这本书的记载并不一定是假的，而后世这一本，应该说是参与者众多，其中不同的作者添加了不少自己的理解。”

    “就像是，群体记忆，一本依靠着群体记忆来创作出的奇书，你没法定义真与假。”

    “就像是大名鼎鼎的水猴子事件，包括各种神话传说，虽然我们知道这是假的，可如果我们暂且认为这是真实存在的。”

    “那问题是什么？是故事大概相同，可是描绘上，却一个村有着一个村的方式方法，会存在小同大异的情况，当然也有一些地方是大同小异。”

    “所以这种情况也是属于群体记忆的一个表现方式，所以我觉得后世的《山海经》就是这么一本奇书。”

    “而我们眼下要寻找的西王母，以及眼下看到的这一切，其实是要超脱于普通思维的一个故事。”

    “准确的来说，我们的这一行看似是在《山海经》框架之内，实际上是早已经超出了《山海经》的统筹。”

    “这是一个新的旅程，他既可以是《山海经》又完全不是《山海经》，我也没法告诉你我手里的这本古卷，和后世流传的谁更有权威性，但是那并不是我们要争议的话题。”

    “我们要面对的，是真真实实要我们去经历的。是像作战，在兵书之外，却又处处在兵书之内。”

    “也许这根本就不再是《山海经》但却一定是一个我们从未涉足的时空。”

    我说到这，然后灵感也跟随而来。于是便一指这些青铜狗头人脚下的佝偻人。

    “如果按照苏大小姐讲的神话来看，这些犬戎国战士的脚下，应该是我们的先民...你我的祖宗...”