胥君讲学

    胥君问：“世才可知，心神为何会被美景所动？”

    刘彦被他一问蓦然起兴。

    此题问的巧妙，他从未想过这个问题，思量着再看‘春心池’，细细体会美景所带来的心情变化。

    少时，他作答道：“自然景致乃乾坤所造，是为自然灵秀。”

    “此灵秀传达入心，心得自然之灵而愉悦。”

    “山水之美，乃道法之形。天地山河，即大道之妙。”

    “故而，美景传心，如见神灵。”

    东湖主、西湖主同时显笑。

    亭外旁听的王妃、郡主、公主各有明目、好神采。

    “世才答的妙！”

    胥君手指‘绿池’又问道：“但这方池景，非乾坤造化钟秀，为何也能触动君心？”

    刘彦明光闪烁，随答道：“是因为池景应和了天地造化之钟秀，景致得此灵秀，产生了神灵，因而触动我心。”

    “就如人悟道之后，得天地之力，养自身灵秀，造就出自身神灵。”

    “甚善！”

    胥君眼观良才，眉目赏悦。

    刘世才这番作答，可见其思聪慧觉悟，这样的才子无人不爱。

    他说：“天地有精气，精气结合而生万物，发一切生机。”

    “精气落在地上，就是成了五谷。精气升入天上，而化群星。它们流转于山河大地之间，可成为鬼神。”

    “如能将它们藏入的心里，便能‘存神得道，炼精气而成仙’。”

    “人之所以见美景而心动，乃因窥见了天地精气和道形，把景致充塞与心神，便得自然之灵，所以喜悦。”

    “然，心中无德无道之人，不能使气长存于心，所得不过刹那之喜，得不到常悦常喜。”

    刘彦有所悟，明白胥君正与他‘传法讲学’，拱手请教：“该如何留存这股精气？”

    胥君托住手臂，把手抓腕，探近道：“此气不可强留，要用君子德性来安顿它，用君子心意去迎接它……”

    “以赤诚容纳，方能守住它而不失去，长存于心，这既是‘成德’。”

    “德性有成，就会产生智慧、仁义、勇气，这便是‘儒家三达德’！”

    刘彦心中伏念此句话，明悟了【儒门三达德，智、仁、勇】的要义所在和由来，心神更添一份喜悦。

    相君说：“胥兄今夜要传授你的‘成仁之术’，即是教你‘如何成就仁德’、‘培养德性’。”

    “等世才心存仁德，就可以引天地精气存身，以自身仁德去存它，如此方能养出‘仁气’。”

    刘彦福至心灵，此刻方知胥君所传之术何等之妙。

    这‘成仁术’是成为君子的根本之术。

    “先生……”

    “一声先生足以，莫耽搁时辰，你此时有所悟，不可让其流走，速随我去池上石台论学。”

    说着，胥君与他携手出凉亭。

    到池边，他想起一事来，分看相君问道：“世才今早回去，可有写【仁】字，思字意？”

    刘彦会心一笑，答说：“学生有写有思，只是百写百思而不得通达，如今已然‘忘字忘意’了。”

    “哈哈哈，好，甚善！”

    胥君爽笑一声，把握手腕与他踩踏莲叶上石台，道：“如此，我就能把‘仁意’和‘成仁’传授与你了。”

    ……