海洋客栈下

  没想到宾哥瞅了他半天,忽然一咬牙一拍桌子:“给了胖哥!就凭你创下这前无古人后无来者的记录,我就交你这朋友!”

  第二天,当庞兹坐在海牛号艉甲板上,像抱美女似地抱着一枝黄金檀步枪,看着正在夕阳中远去的龙德岛无声地乐了。

  那魔鬼原来也不可怕呀?反而比阅人无数的庞兹接触过的绝大多数人更好打交道。可能就是神经有点啥问题吧?偶尔他会忽然怔怔地带着挺落寞的表情失神一会儿……

  昨晚宾哥跟他在公司三楼的豪华客房里聊了半宿。至于聊的内容,庞兹这么滑头的人,是连说梦话都不会泄露出去半个字的!

  一位客人庞兹走了,另一批客人又走进了海洋客栈。

  费城,荣兵这两世里都还没去过。对他来说,这个城市只意味着一些人名和词汇……

  《dú • lì 宣言》

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  但对于“约翰•纽德恩”就不同了。纽德恩就出生在费城,在他三岁之前父母就先后染上天花和黄热病去逝了。

  他从小在叔叔家长大。但叔叔婶婶和他的两位堂兄一位堂妹对待他,往宽容里说也就是极其一般。虽说谈不上虐待,但至少也是很冷漠很无视吧。就跟富裕家庭用剩饭养了一只小流浪狗没啥区别。后来稍大些他才隐约听到了一些事,原来,父母去逝之后大约有价值一两千镑的遗产都归了叔叔婶婶。他有点怀疑,要是没有那笔遗产,他的命运会不会连条小流浪狗都不如?

  宾夕州以及费城都是英格兰“贵格会”教派的始祖之一“威廉•佩恩”拓殖并建立的。贵格会教友比任何一个基督新教的分支都更受打压和迫害,即——天主教迫害新教圣公会;圣公会迫害清教徒;而连清教徒也去迫害贵格会!

  直到“威廉•佩恩”在北美这边拓殖了宾夕法尼亚,在英国的贵格会教友们才终于有了一块属于自己的安身之所。

  其实纽德恩从小就很喜欢和那些贵格会家庭的人们接触。他们之间特别随和平等,彼此之间从不称阁下、大人之类的,而是直呼其名,约翰就是约翰,乔治就是乔治,无论你是总督还是大法官。

  虽然他们饱受其他教派的歧视和欺凌,却坚定地奉行宗教宽容和平等。所以在费城这里所有宗教信仰都是被包容的。

  那时纽德恩很小,还不懂得太多。他只是羡慕那些小伙伴们家庭亲人间那种其乐融融的气氛。而他就没有这些了。因为他叔叔全家都是清教“公理会”的。

  公理会表面上也强调个人信仰自由,尊重个人理解上的差异。但当七岁的小纽德恩稍微透露了点自己喜欢贵格会的意思,叔叔婶婶顿时勃然大怒!把他吓得再也不敢谈及这个话题了。

  可他真羡慕那些小伙伴的快乐啊。在这个家庭里生活很压抑,不光是对他,那些哥哥妹妹之间也是如此。童年的小纽德恩显然还不能理解清教徒们的勤奋、勇气、坚定的信念、创造精神、诚实守信、和回馈社会这些高贵伟大的精神内涵是什么。

  他只是感觉这个过分提倡节俭、禁欲、不许吸烟、不许喝酒、不许看戏、不许玩乐、不许跳舞、不许唱歌——颂圣唱诗除外;不许弹奏乐器——教会音乐除外;甚至女孩不许有布偶娃娃,男孩不许有木头玩具的家庭,实在实在是太压抑了!

  别人家孩子的日子是彩色的,而小纽德恩童年的日子是成串成串的灰色。

  但孩子们的韧性是最强大的,就像巨岩下的小草一样。无论怎样的重压,也不能阻挡他们一天天的长大。

  小纽德恩聪明勤奋记忆力超人。从在教会学校上学起就一直是那种“别人家的孩子”。十五岁,他就去了波士顿的哈佛学院就读神学。在离开叔叔家的那一天,除了对终于能离开这个压抑的环境有点暗暗窃喜之外,也难免有一种对未知人生路的莫名惶惑。而他大堂兄临别前受叔叔委托私下严厉警告他的那句话,则更增加了这种惶惑的气氛。

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