第七百八十八章 “奴化教育”

    陈三元继续说道：“我记得非常清楚，那时候我还在上日本人的小学。有一天，我的日本先生对我们说‘从此以后，讲tái • wān 话的学生要罚站！’说完话后，大家就开始一面打扫教室，一面叽哩咕噜地说着日本话。忽然间，我在桌子下发现一个五毛钱的铜币，当时情不自禁地用tái • wān 话喊着‘哎呀！这儿有五毛钱！’我立刻感觉到糟了，用力地把自己的嘴巴打了一下。danshi，讨好的同学迅速去报告老师。于是，先生罚我站在走廊下。放学后，同学们都回家了。偌大的校舍，只有我这个刚刚六岁的孩子在看守着。夕阳渐渐下山了，教室里的桌椅慢慢地由灰暗变成漆黑一团。四周像死一样的静寂，我幼小的心里充满了恐怖；我浑身冷汗直流，眼泪簌簌地淌着。等到母亲打着电筒来接我的时候，我一头埋在她的怀里，放声地哭个不停”

    张旭的眉头皱得更深了

    陈三元停顿了下又说道：“在tái • wān 的师资方面，正式的老师很少，原住民教育的师资多由警察管理、包办，教学方法是填鸭式的。就这样教、教、教，也没有作业，不会的就用粗木头打，痛得要命，或者是罚跪举手。训导方面，由学校主管全面管理，相当有权威。要是学生违规，马上就会受到严厉的惩罚。”老师全着警察服装。教学方法就是打得很凶，一点小错就会被打手心，不守法不认真就会被打。”

    说着，他拿出了随身携带的一本tái • wān 小学课本，翻了开来：“张长官，你看这篇。‘太郎正在爸爸面前写字。因为写得很好，爸爸很高兴地看着。你看，太郎依照老师所教的方式，端端正正地写着呢’还有这一篇这一句‘身体脏的人会被别人讨厌’。但其插图却是一个穿台式服装的留辫男孩，被两个穿日式服装的小男孩指指点点课本中对tái • wān 原住民的丑化令人惊讶，您再看这一篇‘在tái • wān 没有智能、不懂道理，称为生蕃的人有很多常常割下人的脑袋来作为祭礼时的祭品’这简直就是对我们彻头彻尾的丑化！”

    张旭点了点头：“是啊，如果从孩子就这样，那么即便是tái • wān 原住民自己的孩子，也会认为tái • wān 人原本就是如此，什么都不如日本，会感谢日本把他们从原始的生活中解救了出来”

    张旭心里的担忧更加重了。

    一边带着陈三元一起来的王天木接口说道：“甲午战争之前，日本并没有奢望从清政府那里夺得tái • wān 。所以对于突然到手的tái • wān ，日本并没有及时制定出治理tái • wān 的统治方针。在tái • wān 意外的落到了日本人手里后，日本本国对治理tái • wān 提出了各种各样的建议。比较开明的人提出采用美国和德国的联邦制，将tái • wān 作为日本的一个自治联邦；比较保守的人提出将tái • wān 的当地居民全部赶走，把tái • wān 变成纯粹的日本人居住的土地。日本政府一时也无法确定tái • wān 的统治方针，只好采取无方针的走一步看一步的摸索政策。尽管tái • wān 变成了日本的殖民地，可是当时tái • wān 的人口yijing十分稠密，已没有多少空间来接纳日本移民。就如同英国向人口稀疏的加拿大、澳大利亚殖民地大量移民，却无法向人口稠密的印度殖民地大量移民。所以要使tái • wān 成为日本人居住的真正殖民地，就必须把当地居民赶走。…,

    正好当时日本有将tái • wān 居民赶走的机会。满清政府和日本政府在割让tái • wān 的条约中规定：tái • wān 居民有权力选择返回中国大陆作大清帝国的臣民，还是留在tái • wān 作日本帝国的臣民，选择的期限为两年。在两年之内没有返回中国大陆的tái • wān 居民，则自动成为日本帝国的臣民。当时日本的军部特别倾向于将tái • wān 居民全部赶走，使tái • wān 变成真正日本人的土地！”

    “如果这样倒好了，我们就不必再担心什么了。”张旭的眉头越锁越深：“把tái • wān 居民全部赶走了，那我们现在重新夺回tái • wān ，还可以继续把我们的人迁移进来。可是偏偏日本人最终没有这么做。我听说在tái • wān 的日军有意识地对当地居民进行掠夺、殴打、甚至杀害。然而尽管日本人十分残暴，绝大部分tái • wān 人还是选择了忍下来不走的选择。”

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