武举童试（二）

    因为现在还只是童试，所以，石磳子就小了一些。

    这个环节的规定动作，是把石磳子提到胸腹之间，再借助腹力，把石磳子的底部，向左右各翻露一次。一次性完成了，就是合格了。

    这个动作，有个好听的名目，叫做“献印”。

    贾珉选了250斤的头号石磳子，虽然多少有些吃力，还是顺利地完成了动作。

    马尚德也选了一个250斤的，顺利地完成了动作。

    到目前为止，两场外场考试，就算是结束了。

    在技勇考试的弓、刀、石三项中，必须有2项为头号或者2号成绩。3号成绩超过2项者，就是不合格了，失去了参加下一轮考试的资格。

    贾珉拉弓选的是头号，大刀选的是2号，石磳子选的是头号，所以，就通过了两场外场考试。下一场就是内场，也就是文化课的考试了。

    马尚德三项都选的是头号，甚至是出号，所以，也顺利地通过了。若是单论这个成绩，还是可以排在贾珉之前的。

    成绩很快就出来了，两场外场考试下来，就只剩下24人了。这24人将进入第三场考试——内场。这回不考武技，而是考文技了。

    此时已经是午时，于是休息吃饭，未时初，再考内场。

    很快就到了未时，24名考生进了屋内，开始最后一场考试了。

    对于武举考生来说，许多人的真正考验，现在才刚刚开始。绝大多数情况下，武生的文化水平都是不高的。有许多武技成绩很好的，最后就栽在了文化考试上。

    许多武生对于文化考试深恶痛绝。那些文化水平不高的，就自然而然地想到了作弊。夹带小抄就是自然的选择了。所以就经常发生考生作弊，中途被赶出考场的事情。

    文化试卷分为三部分，第一是默写。内容是《武学七经》中的一部分。一般在200字左右。

    第二部分，是策，相当于问答题。题目从《孙子》、《吴子》、《司马法》这三部兵书里面出。

    第三部分是论，也就是议论文。题目从《论语》和《孟子》这两部书中出。

    要想在文化课考试中取得好成绩，就得对《孙子》、《吴子》、《司马法》、《论语》和《孟子》这五部经书背得滚瓜烂熟的，至少也要背得差不多的，否则，题目出来了，就只有干瞪眼了。

    武举考试考文化课，并不是为了为难武生们。而是非常有必要的一步。

    武举选拔的是将来的武官，而且是中高级武官的组成部分，所以，就要文武兼备才行。一个文盲武官，终究是难以胜任大任的。

    况且，军队里的文书往来也很多，若是武官没文化，也是很不方便的。

    对于文化考试，贾珉是最有信心的，所以，心情就很轻松。

    拿到卷子后，没有急着答，而是先把几道题都看了一遍。

    第一道题是默写，题目是《孙子?兵势篇》。

    第二道题是策，题目出自《吴子》。

    第三道题是论，题目出自《孟子》。

    这三部书，他都是几乎倒背如流的。把答案在心里默念一遍之后，开始研墨。

    一边研墨，一边琢磨着在卷面上如何排版。

    除了答案正确，文字流畅，字迹工整，卷面干净整洁外，卷面的版面如何安排，对于考官的第一印象是很重要的。

    一个安排的规整美观的版面，其实是考生思维周密和运筹能力的体现。在答案都正确的情况下，一个好的版面和一个差的版面，给考官留下的印象，肯定是不同的。

    如果卷面上的字，大的大，下的小。这块拥挤不堪，那块儿又大量留白，不仅不美观，还体现出考生思维的混乱。给考官的阅卷体验，肯定是不一样的。

    心中核计已定，贾珉开始答题了。

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