巫术（一）感谢书友“harry3m890”的打赏！

    经过一番辛劳，江远终于从林慕青处拿到了条子，凭借这张林慕青开的条子，他可以去自家店铺里面提取银两。

    达成目的之后，江远便没空继续温存缠绵，他匆匆就离开了许府朝着店铺走去。

    许家的店铺并不难找，但是却生意萧索。

    正所谓“盛世古董，乱世黄金”，在如今这个国家内忧外患的时代，古董生意无疑越发困难。

    这也是许家开始衰落的一个重要原因。

    店里的掌柜见到东家来店里，急忙起身招待。

    江远则把条子交给了掌柜，掌柜越发奇怪，自己这个东家平日里根本不会来店里，更何况是带着少奶奶的条子来。

    不过掌柜也不会多问，急忙去准备银两。

    趁着这个功夫，江远也开始在店里闲逛起来。

    本来江远正是随意看看古玩，然而这一逛之下，却让他发现了一些有趣的东西。

    在架子上一个不起眼的角落里，江远发现了一个乌龟壳。

    这个乌龟壳年代久远，上面刻着一些奇怪的文字。

    江远仅仅看了一眼，便顿时愣住了。

    这种上古文字，不正是巫觋所用的文字吗？没想到在这个地方，竟然也有这种文字的出现。

    江远抓起这个乌龟壳，粗略看了一阵，这上面记载的似乎一种巫术。

    但是却显得十分残破，并不完整，想来应当在其他的载体上还有记录。

    这一下江远不由得愣住了，这个地方乃是一个真实存在异域的投影，这里的细节可以说和那个真实异域别无二致。

    如果说这里能够发现巫觋使用的文字，那么是否也就意味着巫觋曾经到过这片异域？

    江远不由得想起了永劫部族，他们的祖先就是一群漫游太空的巫觋。

    看起来在远古时代，江远身处的那颗星球并未被封锁，或者说强者们有突破那种封锁的方法，从而那个久远年代的强者能够进入宇宙空间。

    就比如妖神，也比如巫觋。甚至可能还有别的人。

    江远正思索着，掌柜已经提着一包沉甸甸的银子来了。

    接过银两之后，江远不由得指着这个龟壳问道：

    “掌柜的，这是什么？”

    掌柜看了一眼，回答道：

    “东家，这是一种‘龙骨’，上面多用于记载甲骨文。前些年研究甲骨文的风气盛行，所以我也就派伙计收了一些。可是后来请了不少先生来看，都说我收的这种龙骨上的文字并非甲骨文，而是另外一种不为人知的远古文字。后来我以为奇货可居便一直囤货，可是到了现在，大家都讨论汉字拉丁化，反而没人关注这些古文了。现在的这些读书人真是的，老祖宗留下来的东西怎么能说改就改？！”

    江远静静听完，看起来这个异域和地球上虽有不同，但历史也有所差异。

    甲骨文的发现在地球上正值清朝末年，大规模研究那是之后的事情了。

    而汉字拼音化的讨论，也要比这个时代更晚才是。

    关于汉字拼音化，江远却是记住了一篇著名的文章《施氏食狮史》，它的全文如下：

    “石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮市。是时，适施氏适市。施氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，施氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食十狮尸。食时，始识十狮实十石狮尸。试释是事。”

    这篇文章最独特的地方，就是它让人看很容易看懂，但是念给人听，听上去就全是“shi、shi、shi、shi、shi……”根本听不懂在说些什么。

    这是民国时期著名的语言学家赵元任先生写的文章，这篇文章的创作便是用一种极端的方法展露出汉字的缺陷，用于支持汉字拼音化的改革。

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