烂尾的……

    一代‘亚圣’朱熹，一句‘存天理灭人欲’，让无数后人大骂‘伪君子，毁了儒家的根子与希望’。

    但不得不为他辩解一句，朱熹没有错，他的理论也没问题。

    他本人的伦理道德如何不提，朱熹的工作是‘儒学研究员’，研究出来新发明，用不用，怎么用，并非他控制，而是由当时的统治阶级决定如何处理。

    慈航静斋不就用得非常好吗？

    呃，好吧，慈航静斋创立于汉末，比朱熹早一千年。

    但双方理念是相通的。

    慈航静斋这一千多年，不也一直在做好事，做对天下有益的事？

    注意，是对天下有益，而非对所有人有益。

    整个黄易武侠世界，慈航静斋被人诟病之处有两点，第一，喜欢用美色破局，打不过对方，就派遣门派最优秀弟子勾引他、玩弄他的感情、打破他的道心。

    第二，常常将’天下苍生‘挂在嘴边，动不动就用天下大义压人。

    咸吃萝卜淡操心，一群尼姑偏偏喜欢插手天下争霸之事，还很喜欢’代天选帝‘。

    天下是你家的？竟敢大言不惭为天下选明主？

    特别是《大唐》世界，做局和氏璧，为李世民造势那段剧情，让无数人恨得牙痒痒。

    那么问题来了。

    慈航静斋做错了吗？

    看看寇仲后来的所作所为，他能当一位明君？

    寇仲是个有情有义，有血有肉的好男儿。

    为了初恋情人，为了争一口气，他开始争霸天下。

    靠着绝世武力，超高人格魅力，以及草莽英雄特有的兄弟义气，寇仲继承杜伏威‘遗产’，打造了以虚行之为心腹军师的少帅军，先后得到杜伏威、宋缺、石之轩等大佬支持，最终与李唐形成南北对立的局势。

    然后，面对好兄弟徐子陵的劝说，寇仲放弃了一切，直接解散’少帅国‘，投降李世民，甚至自带干粮，帮李世民搞玄武门之变。

    玛雅都能想象虚行之、宋缺、杜伏威等人目瞪口呆，大骂’卧槽‘的场面。

    ——老子身家性命都投进来了，眼看公司就要上市，自己也要升职加薪，成为大老板，脱贫致富过上好日子，你突然将公司关门大吉了？

    老兄，你是大股东没错，但我们这些股民加起来，股份超过50%了呀！

    少帅国与李唐对峙时，寇仲其实有很大胜算。

    别的不说，那时候李世民还不是太子呢！

    只内部矛盾，就够李唐喝一壶的了。

    寇仲比李世民武功高，比李世民讲义气（？只对徐子陵讲义气，感觉对其他人非常无情），比李世民有情有义，但他没李世民权谋与手腕。

    当皇帝不需要武功、义气、情义。

    简单来说，皇帝与英雄是两个不同职业，寇仲专业不对口，慈航静斋没选错。

    至于色诱......

    嗯，这点很难洗白。

    当然，武力不够，灵活使用手段，这也算不得大错。

    有种你别被美色诱惑。

    而玛雅选择慈航静斋最最根本的原因，还是因为那群假尼姑坚守了一条底线：不当汉奸！

    慈航静斋的创始人，地尼，是汉朝公主。静斋被创立的初始目的，也是维护汉朝统治。

    后来汉朝实在坚持不下去了，她们又开始维护中原的汉人统治地位。

    比如和氏璧的处理问题。

    和氏璧是汉朝公主带入慈航静斋的，尼姑们也没想一直占有它。

    隋朝之前，纯血汉人的南陈朝建立后，慈航静斋第一时间就将和氏璧送给了陈霸先。

    希望他持之号令八方，统一天下，重铸汉家天下。

    奈何那一代斋主眼光有点差，陈朝刚成立10年，还没起势，就发生皇室内斗、权臣篡位的烂事，自己把自己玩坏了。

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