第一卷 天下何处可逃元 中国的样子

    第五十六章中国的样子

    从芒部往七星山，有一百多里山路。

    赵立骑上李鹤准备的驴，缓步而行。

    赵立一眼望去，漫山遍野的竹林，一线山路在远处若隐若现。直到消失在视线的尽头，更有大木参天，山峦叠翠。

    景色虽好，难入楚客之心，他的心思多在一些别人注意不到的细节上。

    他发现这一条山路，有很多修缮的痕迹。

    修缮的工程也不大。

    不过是垫垫土，修一道木栅栏，挖一道排水沟。等等。

    看似举手之劳，让道路好走一些容易。

    这些痕迹还很新，最多不过数月。

    赵立问李鹤说道：“这些是虞使君让人修的？”

    李鹤不知道，他去问了其他人，回来告诉赵立，说道：“正是。当日行军的时候，公子顺手派人做的。”

    “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”赵立说道：“虞公子有昭烈之风。”

    赵立这一句话，决计不仅仅是说，虞醒有刘备的道德品质，是仁人君子，更是期盼虞醒真能如刘备一样，能为汉室延续数十年。

    甚至，恢复中原，还于旧都。

    却不知道，虞醒这样做，是出于完全不一样的动机。

    这是现代地方治理与古代地方治理完全不一样的思路。

    古代官员号称牧民，他们更多的职能是保持地方上对中枢的服从，这种服从是经济上的，上缴赋税。也是从心理上的，王道教化。至于地方发展成什么样子。根本不在意。

    兴修水利，造福百姓，这是好官。但是不做这些事情，也不能说是不好。

    但是现代对地方的治理，却是经营性的，地方经济发展，百姓民生，放到了一个相当高的地位。

    虞醒本质上是一个现代人，他对地方上的思路，也是经营性的。如果给他时间，他非要将这一条路修好不成，毕竟要想富，先修路。

    而眼前这种修缮，不过虞醒的本能。

    赵立心中已经勾勒出一个模糊的虞醒形象。

    男儿到死心如铁，亲试手，补天裂，是为忠勇。带三百人破一蛮部，是为能。分田安民，行军之时，不忘修缮道路，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。是为仁义。

    “或许这样的人才能承担起天下大任。”赵立内心之中又生出另外一个的形象，就是文天祥。

    他是见过文天祥这位状元郎的。

    “不知虞醒比文相如何？”

    此念一生，他迫不及待的想要见虞醒了，督促道：“走吧。”

    不多时，七星山已经在望了。

    虞醒已经夺取七星山一个多月了。

    这一个多月七星山变化很大。

    七星山人力短缺，对周围的影响很大。要知道七星山这里与芒部是不一样的。芒部本质上，就是一个山沟。与外面沟通不便。而七星山是一个三岔路口。联系各方。

    地无三尺平的云贵高原上，各部很难完成对自己领地的完全控制，崇山峻岭之中，也分散着很多小部落。

    而虞醒连野人也愿意收留的开放心态，也让附近很多部落纷纷投奔。

    传说，周太王迁岐山，一年成聚二年成邑三年成都。

    虞醒虽然没有那么夸张。但是也有相近的效果。

    这里更是因为交通优势，与特色商品，形成了贸易中心：当大家都在这里买铁的，就不介意顺便将自己部落产得小玩意在这里摆一个摊。

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