儒家之辩,民族概念!(求订阅)

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    看着朝臣那惊愕的表情,苏澈忽然意识到自己似乎解决了一个了不得的问题。

    这个问题的遗留,产生了不小的影响。

    对于这个时代的人来说,一个王朝法统的正当性,只能继承前朝,如此才是正统,如此才能让百姓认可。

    可事实上。

    百姓认可的从来不是这些东西。

    而是能让自己过得更好的政权。

    如果都不好的话,那不过是换一个统治者来压榨。

    本质上并没有什么区别。

    苏澈高屋建瓴,站在后来人的角度,能清楚的看明白这个问题,可对于有时代局限性的老朱而言,就算他再怎么聪明,也只能钻牛角尖,拼了命想出一个殿兴有福论。

    而苏澈却完全不同,他直接忽略掉法统继承的问题。

    一个没有法统继承的政权,就不是正统了吗?

    不。

    恰恰相反。

    得国正者,唯汉与明!

    在所有王朝的继承者中,只有这两个才是人群中最靓的仔。

    当苏澈提出了这样一套理论后,除了这些朝臣,就连太子朱标都被震撼了,这么大的事情,父皇怎么从未和他商量过?他甚至都不知道还有这样一套得国之论!

    明朝继承元朝的法统,这不管是对于老朱而言,还是对于朱标而言,都是一件很恶心的事情。

    可小明王韩林儿死了,继承宋朝的法统的道路已经被断绝,只能继承元朝了。

    历史上,小明王韩林儿之死,算是一个谜团,很多人按照结果推论,说肯定是朱元璋所杀,理由是朱元璋在称帝的路上,小明王韩林儿是唯一的阻碍,所以这小明王必须死。

    但实际上,到了明朝这个时间点,禅让帝位早已经是很成熟的一套系统了,根本没有什么必须死一说。

    这种事情也不止一次二次了,就算让小明王禅让,也不会影响什么,毕竟这天下本就是朱元璋打下来的,大大方方的让其禅让,根本没有任何问题。

    所以小明王韩林儿之死,并非是为朱元璋解决了麻烦,而是给朱元璋带来了一个麻烦——王朝正统的继承权如何寻找?

    宋朝的政权无法继承,那就只能继承元朝的。

    这也就造成了一系列的问题。

    而且,小明王韩林儿为什么会死?

    多是那些元朝旧臣士族所为。

    因为一旦继承宋朝的法统,他们的处境将会非常尴尬,这就导致了很多有心之人希望小明王死,让继承宋朝法统的可能性断绝,那他们就不再是效忠大元的“汉奸”。

    此外,

    南宗孔家之事,朱元璋并不知道,而那些大臣从没有一个说过,便是因为有这一层关系。

    只有北孔和他们才是一路人!

    南孔你这气节高了,可就衬托得我们不行了啊!

    这怎么成?

    所以南孔一直没能在朱元璋的视野里出现过。

    就算后来知道了这件事情,也根本无法回头了。

    继承王朝法统这件事情,说白了,也是精神层面的事情,能很大程度保证国家大方向的稳定。

    这方面的事情,说重要,那肯定相当重要,事关正统和稳定,意识形态的问题,绝对算是头等大事。

    但说不重要,其实也不算重要,因为百姓该造反,还是得造反,并不会因为你是不是正统,就不去造反。

    所以。

    苏澈对待这件事情,自然有着截然不同的看法。

    此刻这一番理论,让不少朝臣哑口无言,很多人有心想要反驳,可又不知道该怎么说。

    如果是其他皇帝的话,他们肯定有一万种理由来辩解、诡辩,就算是苏澈也得头疼。

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