学宫的山海热

　房间之中，江晨继续在整理着关于三皇之劫的内容，在他的设定之中，三皇之劫和原本的洪荒体系，以及历史体系，都完全不同。

　巫妖之劫引出来了巫与的妖的设定，而三皇之劫，则是巫的壮大，和神的诞生。

　没错就是神的诞生。

　在江晨的设定之中，没有所谓的什么先天之神，只有后天之神。

　神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。

　正如江晨设定当中，炼就纯阳之神，可朝游北海暮沧，若获取天地果位，即可为神，三皇之劫之中，巫者强大，掌天地之权柄是为神。

　三皇之劫，就神的诞生过程，以及掌握天地的过程。

　相比于原本的洪荒设定，江晨的设定之中更多的是对于人身份的拔高。

　将血统，几乎宿命论的踢出。

　和西方不一样，在华夏这一片大地，终究讲究的不是血脉，以及宿命。

　周易开篇就是“天行健，君子以自强不息”。

　天破了，自己炼石来补。洪水来了，自己挖河渠疏通。疾病流行，自己试药自己治。在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒了就把太阳射下来，斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人......

　在这里没有所谓宿命论。

　血统虽然重要，可却又不是那么重要。

　在这一片大地之上，一位位的先民筚路蓝缕才有了后世之华夏。

　身处于这个时代，哪怕拥有着练假成真的系统，江晨也并不打算改变这一个品质，反而会有意的加强。

　因为这才是华夏。

　这也是这个民族最为根本的东西。

　没有了这些，华夏也许也无法成为华夏了。

　书案之中，一行行的文字在书写。

　而此时学宫之中。

　伴随着龙汉之劫，和巫妖之劫的相继而出，整个学宫上下则是掀起来了一股山海热潮。

　没错就是山海热潮。

　如果说开天辟地，和凶兽之劫给他们打开了一个全新的世界，那么龙汉之劫和巫妖大战则是给他们塑造了一个辉煌的神话时代。

　无论是普通的学者，还是整个时代最为顶级的存在，都被深深吸引到了这一份山海之中。

　在这个还没有神话横行，小说遍地的时代，仅仅的几分传说，也只是零星的记载，撑死多了一些神异之色。

　相比于江晨的这四卷山海册，描述的那一个辉煌又成体系的时代，完全就不是一个概念上的存在。

　而这样的结果，也导致，山海卷的吸引力是空前绝后的。

　特别当龙汉之劫让他们感觉到了如同如今诸侯之间的局势，巫妖之战，则是让他们隐约间看到了先民披荆斩棘，筚路蓝缕之时，这一份热潮无疑更加上了一个台阶。

　一时间整个学宫上下，大部分都在讨论着山海册之中描述的辉煌神话。

　从开天辟地，到凶兽之劫。

　从凶兽之劫到龙汉之劫。

　以及最后的巫妖之劫。

　山海册四卷内容频繁的出现在了学宫之的交谈里。

　而且这一份热度有着一份愈演愈烈的趋势。

　如果说最初学宫之中关注到了山海册的人还并不多，可到达如今山海册几乎成为了学宫之中人手一册的存在。

　虽说山海册之中并未有着太多的知识。

　相比于守藏室之中，江晨一些记录的内容价值似乎并不是那么大。

　可其吸引力，却隐约间比那些知识要更大。

　学宫之中，一处凉亭所在，几人跪坐。

　“天地开辟，未有人民，娲皇抟黄土做人而超脱，自此人族与昆仑之中休养生息，经龙汉之劫，人族益张，而斗争之于天，与地斗争，与百兽争，人类逐渐掌握了天地自然的道理，这些掌握了天地自然道理的人称之为巫。”

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