拴牛亭

　翌日。

　李敏与一群莺莺燕燕，从甘阝单阝城往陈王里赶。

　之前还没注意，一入陌上乡，就觉得格外热闹。

　官道上，行人如织。

　三五成群、两两相伴，偶有辚辚车响、萧萧马鸣的，是好奇而戒备的原住民。一簇簇、一群群，操持不同口音、大声喧哗的，是衣着简陋的玩家。

　前呼后应、远近相和，真就如赶庙会、走年集一般热闹。

　李敏估摸这阵势，县里的还不好说，整个陌上乡的玩家、原住民怕都被“李渔建村”一事吸引了注意力。

　陌上乡有三亭、四里。

　里，相当于后世的村庄，乃乡民居住之所。而亭，则相当于派出所，平日里抓差办案、徼循乡里，维持地方治安、兼管过往行旅。

　四里，分别为陈王里、黑龙里、驻牛屯、古井邑。三亭，则是黑龙亭、巨蟒亭、拴牛亭。

　黑龙亭，设在黑龙湖与南河之间，为的是减少乡民尤其小儿戏水造成的溺亡事故。巨蟒亭，设在陈王里北、通往北郊岩洞的道旁，便于每月月初的吞尸蟒祭祀。同时也为了提醒过往的旅人，莫要走岔路，而致误入蟒口。

　而拴牛亭，则在驻牛屯、虎丘附近。

　驻牛屯、拴牛亭，名字由来已久，据说与四百年前的毛遂有关。

　毛遂，成语“毛遂自荐”的主人公，战国时期平原君名下门客。初时籍籍无名，后自荐使楚，凭唇枪舌剑，说服楚考烈王合纵抗秦，获平原君“以三寸之舌，强于百万之师”的赞誉。

　这一屯一亭，曾出现在毛遂使楚所乘的牛车前。而[拴牛亭]前那棵三人抱的老松树，传说曾与那毛家老牛做过伴。

　李敏等人赶至[拴牛亭]时，首先映入眼帘的，即是那棵虬枝峥嵘、旁逸斜出的老松树。

　蓬蓬如伞，荫及数十丈方圆。

　接下来引起她们注意的，不是摩拳接踵、人山人海的数万人集会场面，也不是[拴牛亭]中上百位武备整齐的原住民，而反倒是那些心思活泛、趁着人气旺盛做着买卖的玩家们。

　有八名玩家，雇了三架牛车，上载六个半人高的大缸，里面满满盛着热气腾腾的豆腐脑。

　而后十条长案，一字排开。

　玩家与原住民，或蹲、或跪坐，满满当当，偎在案旁。每个人手里都持着一件杯子样式、名为“二升卮”的陶器，嗅着那沁人香气，品着那鲜美细嫩。

　牛车旁边，几十号人排着队等着。

　为首的是一名胖胖的玩家，手里攥着枚五铢钱，不停地埋怨着：“就这么一小杯，竟然要价一钱！刘大脑袋，你就死要钱吧！”

　他显然与那卖豆腐脑的认识，却又不太亲近，不然也不必花这一文钱了。

　“要买就买，不买让开，别耽误我们买！”后面的玩家不停催促着。

　“久闻淮南王仙丹妙术制豆腐，今日能一钱换一卮，有甚么舍不舍得？”食案之上，一位深衣冠冕的原住民，举杯一饮、很是陶醉，他觉得这价钱甚是公道，“种豆豆苗稀，力竭心已苦。早知淮南术，安生获泉布。妙哉！妙哉！”

　“妙哉个蛋！那个谁，赶快喝！没看到这么多人等着呢吗？”

　“就是就是，偏你会吟诗，赶紧喝！”

　“竖子！”

　“咋地？你想说……卧槽，我钱呢？哪个龟孙儿偷老子的钱！”

　纷纷乱乱的豆腐脑摊子外，是玩家与原住民混杂在一起的围观者。

　有人口水连连，却舍不得浪费那一枚五铢钱。有人望着牛车上展开的粗布横幅上、分别以简体与汉隶写就的“老刘家豆腐脑”六个大字，若有所思。也有人掰着手指头，计算着六大缸豆腐脑能赚多少钱。

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