酒虫身福

　“今日请我来通判府相见，具体何事？”

　“难道只为了私交？”

　通判府前堂。

　堂外阳光映雪，堂内刘彦、万山落座用茶，环儿被府中丫鬟带去见怜云小姐了。

　闲聊时，刘彦问起‘那两位翰林钦差约见自己的意图’。

　杨万山放下茶碗说：“我以为不止是为了私交。昨日我等聊说‘天子封赏’，我见周张二兄似乎还藏着事未说……”

　说着他眼看堂外，小声接耳道：“我和内兄揣摩天家君心,都以为‘他遣翰林学士做钦差，是为了一试世才你学问和师承……’”

　“若真如此，可能想让你入仕，助其治理天下。”

　前半句刘彦倒是认同，天子可能对自己身学好奇，但万山后话他就不能苟同了。

　他引用《礼记·大学》名言,说：“欲明明德者于天下者,先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者,先修其身。”

　“而欲修其身者，先正其心！”

　“眼下我只得‘明心’，还未得‘正心’。”

　“天子再如何赏识我，又岂会让一个未成家立业之人帮他治理国家？”

　“就算天家不拘一格用人，我也不敢盲目入仕。”

　“否则心志不明，治理一方而害一方。”

　说完他又谈起自己对于治国想法，告诉万山：“我大概会从政入仕，但要等到学有所成之后，届时再看天下格局如何。”

　杨万山赞他有自知之明，说：“若天下为官之人都如世才一般，从政为官只为了治理国家，而不取利、贪污、结党营私，那天下势必太平。”

　刘彦道：“起初大家理想相同，天下所有读书人为官,开始皆为治世。后经过诸般熏染，就有人逐渐改变了初心。志向也变了。”

　“所以《大学》中才说,心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

　“致知在格物，物格而后知至，要义在于‘致知表里’，使君心固道！”

　“只有坚定道义，巩固志向，才不被诸多欲念心蚁啃毁道义。”

　“做不到‘正心’，又谈何‘立志’，说什么‘治国平天下’？”

　“喊出来也不过是一腔热血，一句豪言罢了。”

　“公子所言甚是！”

　堂外传来女子赞同声。

　二人望外，阳光白雪映衬李怜云持书走入。

　她身披绒氅，斜带珠钗，身貌透着书卷气、药草香，比神魂面貌更清丽。

　身后跟着环儿和一丫鬟。

　主客双方彼此目视。

　刘彦观赏怜云装扮，见美色中有‘雪中梨花’之韵味，起身施礼：“小姐今日之容，真可谓一朵梨花压海棠。”

　若换一人如此说话，大概会被她当成‘登徒浪子’、‘撩拨之语’,但言出自刘郎之口，听着便有十分悦耳。

　怜云还礼浅笑道：“公子过誉。家父早欲请公子过府一叙，今日沾了两位翰林福气，迎得公子登门，又送来‘一方清誉’……”

　“家父与钦差去府衙宣旨，命我在家待客。”

　“小女子百般思量，唯恐有失待客，想以一篇典故作为谈资，也请教公子，解我不明之处。”

　刘彦留意到她手中书，封面书名曰《松山雾雪录》。

　直接聊此话题，问起此书和她所言‘典故’。

　李怜云把书递给他过目，说：“此书与《青竹雅集》相似，乃太祖年间名士白玉剑寒所著，收录民间百篇异闻。”

　“我偶得几本，这本中有一篇【酒虫】，我读不大懂。”

　“白玉剑？”

　刘彦记起此名，在徐州时山君曾以‘白玉剑典故’，与他讲解‘何为真学’，不想有缘见到他的著书。

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