尾币

　　关于“尾币”的事情，早在几年前，拓山就与斯塔特探讨过这个问题，那就是如何才能让交易变得更加方便。

　　元人、边人、角人的交易，基本上是按照以物换物，这种交换效率低下，而且交换范围也比较狭窄。

　　有些时候，还会因为交易不平等从而引发矛盾。

　　所以，为了避免这种不必要的矛盾，元人们更喜欢将奴隶作为一种度量单位进行交易。

　　通过奴隶作为交易载体，避免引发矛盾的同时，也大大的提高了交换效率。

　　但是，用奴隶作为交易载体，也有着弊端，那就是不可能时时刻刻将奴隶绑在身边。

　　因为是活物，所以显得有些麻烦。

　　基于这种想法，拓山决定打算采用另一种中间物来代替奴隶的交易。

　　对此，拓山想了很多，也询问过斯塔特的意见。

　　采用过骨头、树叶、石头、宝石等等，但都无法在元人群体中进行普及。

　　这些东西随处可见，只要稍微有点脑子就可以仿照出来，无法产生信用价值。

　　原本就在拓山以为货币推行不下去的时候，这时，拓山发现奴隶群体对尾巴有着狂热的向往，他们将尾巴看作是一种神圣的象征。

　　那么是不是可以从这里作为突破口呢？

　　于是，在城邦建立的几年里，拓山对尾巴进行了研究，并且不断收集死亡奴隶的尾椎骨，将取下后的尾骨进行保存。

　　期间，也通过尾骨简单的与边人做过交易，但效果甚微，倒是角人很乐意采用这种交易方式。

　　在确定了尾骨的实用性后，拓山打算再过几年，等自己成为元老后再拿出来，然后慢慢在整个沈明城邦中铺开。

　　只是，没想到要竞选首领了。

　　在征得斯塔特的同意后，拓山这次索性将尾骨给拿了出来。

　　他相信，只要能够合理的使用这份利器，自己一定能够夺得这次考核的魁首。

　　在奴隶们离开后，不远处，两名元人鬼鬼祟祟的看着拓山，相互对视一眼，似乎也有了下一步的行动。

　　一周后，在外狩猎的元人们伤痕累累的回到了城邦。

　　他们将狩猎来的猎物，大大小小的堆放在广场中央。

　　每一支队伍都相隔甚远，他们不希望自己的猎物与别人的进行接触，此时的他们是竞争关系。

　　经过元老们一番盘点，贡献最多的一支队伍，也才狩猎到了千人份的食物。m.ЪＩmiＬóū.℃óm

　　得此噩耗，一些为了狩猎失去亲人、奴隶的元人当场就崩溃了。

　　他们认为想要完成万人份，这根本就是不可能的事情。

　　想到此处，一些元人决定放弃首领的争夺，而还有一些元人经过深思熟虑后，决定达成协议联合起来，这样他们才有一丝胜算。

　　另外，那些通过奇思妙想，采用千奇百怪手法的元人，提供的食物也并不多，最多的那位总量还没超过五百。

　　这个结果给这群青年元人的心中笼罩上了一片阴霾，该不会所有人都会被淘汰吧？

　　拓山这边，在尾币发出去的这一周里，始终没有得到奴隶们的回应，他这里别说是一千了，连一百份食物也没有。

　　石屋中仅存的一些食物，也是日常分配下来的。

　　这让他感到了一丝奇怪。

　　按照道理来说，基于奴隶们对尾巴的狂热，应该会很快接受尾币才对啊！

　　通过自家奴隶的表现就能看得出来。

　　这其中肯定有问题！

　　经过两天的调查，拓山这才知道，原来自己的奴隶遭到了其他奴隶的抢劫。

　　这些奴隶又担心食物被抢了会遭到主人的责罚，这才迟迟没有告知拓山情况。

　　他们觉得，遭到奴隶抢劫这种事，实在是太丢脸了。

　　得知这个消息，拓山的脸黑成了锅底，他恨不得当场就劈了这群没用的奴隶。

　　但转念一下，觉得此事另有隐情，他觉得，奴隶们绝对不会无缘无故的去抢劫另外一名奴隶的东西，在这背后肯定有人指使？

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