：死去的圣灵

    此刻正在整个月境发生的激荡并不为威廉所知，而哀尔的脸上也丝毫没有展露任何的表情变化——或许对于象征着“无爱”的哀尔而言，那空洞的神色便是祂唯一的会有的表情。

    即便此刻，几位反应最为激烈的虚无君王，已经将祂们的军队已经开往了灰白域，哀尔手下的眷族魔物，正在多方势力的围剿下成片成片的死去，而祂几千年来扩张的月境版图也逐渐被各方蚕食……但无论是端坐在铁石王座上的本体，还是此刻在威廉的面前的投影，哀尔脸上的表情都没有露出丝毫变化。

    因此，威廉也无从得知，究竟会有怎样的未来在等着他。

    但是，如果单纯只是在眼下，就在现在这个时候，他还是能模糊的把握到一些信息的。

    在游戏里，有关于月境虚无君王起源的资料少得可怜，其中大多数都来自于“月蚀”结局的主线任务里。

    在“逝去的回音”这个任务中，主角曾潜入禁忌贤者的逝者图书馆，查阅过一些有关于虚无君王的本质的禁忌文献。

    虽然同是不朽的存在，在格位上没有本质的区别，但根据诞生的方式，虚无君王还是能够大致分为两类——“初生”与“再诞”。

    “初生”或者“原初君王”，是与现世一同诞生于创世这一大事件的君王，被形容为“不满现世的虚无回音”。而“再诞”或者“弥合君王”，则是在创世之后，现世的生灵在某些合适的历史时机，通过极为庞大的献祭与仪式，登上的不朽神座——据说几千年前，奥西斯大陆的毁灭便是某位虚无君王诞生仪式所引发的灾难。

    虽然听着很像玄幻里的“先天”与“后天”，并且实际上在游戏里“初生”的表现也确实会比“再诞”强上许多。然而按照设定上来说，这两者之间的格位实际上是完全相同的，只不过“再诞”会因为凡人残余的人性，而无法完全发挥自身格位带来的力量。

    但从另一方面来说，“初生”会更严格的遵从自身领域的准则——比如疯愚弄臣就真的会为了嘲讽自己觉得有趣的对象而做出损人不利己的事情，死血之王是真的不会控制一丁点自己的愤怒，管它拦在自己面前的是谁，看不爽就直接提斧子砍上去。

    而作为“再诞”的那些虚无君王们，则会更在乎自身的得失。当然，祂们也确实会因为自身领域的满足而感受到乐趣，但相较之下，祂们的行事多少还是带上了一些凡人所特有的算计，做不到完全不给自己留后路的满足自己的乐趣。

    前者作为敌人更为强大，而后者作为对手则更为难缠。

    这里稍稍扯远了，说回铁心寡妇。

    铁心寡妇哀尔是一位“初生”，是伴随着创世一同诞生的虚无回响。这说明其名号早在创世之处便已经确立，换句话说——祂在诞生之初便已经是“寡妇”了。

    而先前对方说的，为何必须是要威廉来杀死祂？

    因为祂想死，并且只能接受被自己的所爱之人杀死。

    那么问题来了，一位象征着“爱的对立面”这一概念具象化的神明，在这个世间还会有什么东西是祂会爱的吗？

    结合祂“寡妇”的名号，以及第八圣灵的特殊性，威廉的脑海里有了一个猜想——而这个猜想同时也可以解释了另一个问题，也即为什么在各地的神话故事中，却唯独缺席了第八圣灵原型？

    说不定第八圣灵早在创世之初……乃至是创世之前便已经死去了！

    如果是这样的话，那么铁心寡妇可能正是一位在第八圣灵死去的哀伤与悲叹中，诞生的虚无君王。

    正是因为第八圣灵早已死去，所以祂才会无法爱上现世的一切事物，所以祂才会渴望自身的真正死亡。

    想到这里，威廉再度抬头看向了眼前的哀尔。

    “我无法向你做出任何保证，毕竟这件事情的风险你并没有跟我说清楚。”

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