太易法诀

    巫教能够在儒道两家兴起之前称霸上古时代，也自有其道理。

    巫罗“采集”了灵山的影子，此时将山影放出，便仿佛真正的山岳从天而降。此番也与修为有关，若是三劫仙人，将昆仑山的影子移来，或是将大江、长河的影子拓印下来，只怕天下间无人能挡住这山河之威。

    一瞬间，兰大真人只觉得头顶乌压压、黑沉沉一片，迅速下压，当真是躲无可躲，避无可避。

    若是人仙体魄，大可凭借气血的真实，破去虚幻的山影，毕竟“影之术”也是法术的范畴。可兰大真人并非人仙，而是地仙。

    他只得单手持剑的同时，伸出左手，从他掌心跃出一个如同米粒大小的黑点，然后这个黑点急速放大，转眼间已经有鸡子大小，仿佛一个漩涡，深不见其底，疯狂吞噬周围的一切光明。

    道门祖师冲虚道君有言：“昔者，圣人因阴阳以统夺。夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。”

    太易、太初、太始，太素、太极并为先天五太，后来演变为五大地仙神通，非地仙传承不可得，非长生修为不可领悟，每位地仙只能得其一。

    此乃先天五太之“太易法诀”。

    太易者，未见气也。气形质具而未相离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。

    两人谁也没有留手。

    兰大真人将手中的“太易法诀”向上抛出，然后就见这颗黑球炸裂开来，将天幕染成了纯粹的黑色，不见星辰，不见明月。

    还不同于夜空，此时的天幕不见一丝一毫的光亮，似是浊气上升，清气下降，天在下，地在上，天翻地覆，阴阳倒错，强行改变天时，实乃是神鬼莫测的大神通。

    这种变化十分明显，能让人立时察觉出不同，若是有旁人在此，就会感觉到骤然一冷，似是突然从夏日来到了深秋。天人还可以清晰感知到，此时此刻，内外隔绝，气质分离，不断分离解构一切。

    灵山的影子被“太易法诀”彻底击溃，湮灭于无形之中。

    巫罗与道门对抗多年，如何不清楚道门地仙们的看家本事。

    巫罗立时化作一道仿佛顶天立地的巨大黑影，周身光晕缭绕，背后分出五条手臂，每一条手臂都象征一门神通。

    当年巫阳所化法身足有六条手臂之多，意味着巫阳拥有六门神通，而如今的巫罗只比巫阳只差了一步而已。

    巫罗动用另外一条手臂，凭空生出无尽寒霜，冰封万物。

    这是来自于巫相的神通，当初在开明六巫与陆吾神的战场上，所有的巫觋、土缕、钦原、伪仙，全部被冰封其中，保持着生前最后一刻的姿态，栩栩如生，甚至包括火焰在内的各种法术也都被冰封，近乎于时间停滞。

    寒霜之下，魔剑凝滞，不能前进分毫。

    甚至空间也被冻结了，不能再随意开启。

    寒冰越过了业火，两者好似两不容之物，互不影响，各自视对方为无物，朝着兰大真人蔓延而来。

    兰大真人没有丝毫犹豫，直接用出第二重“太易法诀”。

    “太易法决”看似邪气至极，好像魔道手段，其实是近乎万物未相离而阴阳不分的浑沦，清浊二气若分若合，五行不分，地水风火散聚不定，一个仿佛天地未开之时的鸡子。与其截然相反的是“太极金图”，分阴阳，定五行，辨六气，浊气下降，清气上升，气质分离，与现世无异。

    至于另外先天三太则是介于此二者之间，各有神异。先天五太即是对应世界变化的某一个阶段，“太易法诀”正是最初阶段。

    在没有其他先天五太的情形下，“太易法决”几乎是所向披靡，普通手段不仅无法克制，反而瞬间就被其同化，归于浑沦，化为虚无。

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