大蛇现身

    八岐大蛇慢慢浮上水面，其蛇身也显现出来，八只蛇头和八条蛇尾连接的腹部位置已经溃烂，不断流淌鲜血，却不是将湖水染红，而是染成近乎于墨绿的颜色。当年素盏呜尊便是剖开八岐大蛇的腹部，从中得到了三大神器之一的「天丛云剑」，并将其献给了姐姐卑弥呼尊。

    在八岐大蛇完全现身之后，它的头顶出现了八色阴云。又从八色阴云中垂落下雾气，将八岐大蛇笼罩其中。

    然后八岐大蛇奋力一跃，朝着正在驱散云雾的「应龙」扑来。

    迎接八岐大蛇的，是一发「龙睛甲二」。

    还有一艘「应龙」在远处进行掩护。

    巨大的爆炸不仅将滚滚云雾炸开了一个缺口，而且耀眼火光瞬间吞没了八岐大蛇，爆炸所产生的涟漪向四面八方扩散，甚至间接起到了驱散云雾的效果。

    待到火光散去，重新显露出八岐大蛇的模样，只见它全身上下除了多了些焦痕之外，并无明显伤痕。

    道门对此早有预料，就算「龙睛甲二」能够伤到长生阶段，也绝不是一发的问题。这发「龙睛甲二」只是以攻代守，所以并未追击。

    姚裴道：「看来伊势神宫的记载没有错，八岐大蛇的八色阴云与谪仙人的庆云有异曲同工之妙，都能极大削弱火器的攻击，想要突破八岐大蛇的八色阴云，只能依靠半仙物甚至是仙物。」

    道门的半仙物不少，却没有那么多兵器类的半仙物投入到出云国的屠蛇战场，许多半仙物都是起到辅助作用。不过伊势神宫内储存了大量半仙物，其中就包括凤麟洲的「天下五剑」。

    当初皇室派出源家斩杀了酒吞童子，并砍下酒吞童子的头颅，其所用的太刀安纲也得以命名为「童子切安纲」，与「鬼丸国纲」、「大典太光世」、「三日月宗近」和「数珠丸恒次」并称为「天下五剑」。

    这五把剑都被收藏在伊势神宫之中，对于道门而言，这些刀剑自然无法与「功烛杖」、「人间世」这种仙物相提并论，而且太「脆」，容易损坏，属于残次品，齐玄素用两件换一件，还要动用关系，可见区别，不过拿来屠蛇却是正合适。

    齐玄素和张月鹿有仙剑「天师雌雄剑」，并不需要，姚裴和李长歌各有半仙物，甲辰灵官有「蜻蜓切」，也不需要，主要就是另外五人使用。

    其中景天明使用「童子切安纲」，李天罡使用「鬼丸国纲」，云奉行使用「大典太光世」，丁未灵官使用「三日月宗近」，柳生宗正使用「数珠丸恒次」。

    对于道门来说，杀死八岐大蛇是必然，关键要做到无伤亡，其实有伤也不是什么太大问题，关键是不能有人死。这也是道门进入凤麟洲以后的问题，平定凤麟洲不难，关键是伤亡问题。如果伤亡太大，会被道门内部的「民意」反噬。

    八岐大蛇的身躯开始不断变大，就如传说中的那般，八个头颅如同八座山峰，八条尾巴如同八个山谷，人在它的面前就如蝼蚁一般渺小。

    八岐大蛇的血气进一步壮大，其防御堪称完美无解。

    它的八色阴云类似于庆云，能够极大免疫真实死物的伤害，只能用比较唯心的手段攻破，可它那庞大的血气又破除虚妄，仅就它的一身浓烈血气，伪仙阶段以下的法术就很难发挥作用，伪仙的法术也要大打折扣，唯有用真实的手段进攻才能破开血气。

    这就互相矛盾，所以只能用同时兼具真实和唯心的兵器类半仙物来突破防御，这类仙兵的极致就是「叩天门」，说真实，因为它的的确确是看得见摸得着的长剑，锋锐无比，说唯心，它又能与天地共鸣，玄而又玄。

    只是八岐大蛇还有无与伦比的再生能力，哪怕断头也能再生。而且再加上它那庞大的身躯，仙兵留下的伤口未免过于微不足道。

    这就需要妥善安排，最终同时斩掉八岐大蛇的所有头颅才能彻底杀死八岐大蛇。

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