战黄泉

　　牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到......这......”

　　马员外连连磕头：“二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢！”牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”

　　马员外暗暗着急，灵机一动，转向马面说：“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。”

　　马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道：“我也姓马，不知你那兄长是谁？”

　　马员外惊喜地说：“小人有眼无珠，一笔难写二个‘马’字，有劳兄长了。”

　　马面说：“你说你是我兄弟，我怎么不记得？”

　　“你到阴曹地府后就喝了mí • hún 茶，阳间地事情忘得一干二净，哪里还记得？”马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头交换了一个眼色。牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。于是，趁着醉酒，便回曹作罢。这事被阎罗天子知道了，派白无常亲自查明，确有其事。阎罗天子顿时火冒三丈，即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风，顿时，牛头、马面便还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差。

　　牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。牛头马面之说在民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

　　虽然，这牛头马面，在一定程度之上，是与黑白无常，齐名的存在，但是，在吴崖的眼中，却还是处于不入流的存在！

　　很快，那两对人马，就已经来到了吴崖面前！再看，那二人，手中的钢叉一抖，指向了吴崖！

　　“吴崖宗主，不知道是什么原因，使得宗主，如此这擅自闯入地府的，罪过，你应该明白！如此，这样，吴崖宗主，你认为，你可对！”

　　“哎，对不对，跟你们有什么关系。少在这跟我废话，我问你们两个，司命在哪里！”

　　“吴崖宗主，实在不好意思，司命大人，确实不在本处阴司，所以，倒不是，司命大人不见您，而是真不在！”

　　“行，暂且，就当做他不在吧，那么，我问你，就算是司命不在，那西方锋金城萧家副族长萧云儿的神魂在哪里！我这次前来，就是为了这萧云儿的神魂而来！”

　　“不知道，吴崖宗主，你就别为难我们了，我们，虽然负责这鬼魂的咋送等等，但是，也确实是不知道，这萧云儿的神魂在什么地方！你也看到了！”

　　“真墨迹！既然，你们如此态度，那也就别怪我手下无情了！”随即，吴崖也不废话，手中的量天尺，之上，更是玄光大胜，爆发出去，一阵光芒，就要向着那二人而去了！

　　“吴崖宗主，住手！这个是，不如等司命大人回来，在做商议，我听闻，宗主，与司命大人，乃是好友，宗主这样下去，会伤了二位的之间的情意。所以，吴崖宗主，还请，快快住手啊！”

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