第18章 第18章

    第一个文物告一段落。

    主持人的声音从画面外传来：“下面请大家欣赏第二件文物。”

    舞台再次暗了下来。

    不多时，另一道绿色玻璃柱缓缓升起。它的最上方摆放着一个透明的玻璃柜，里面则装有一份竹简。

    这一次的主讲人是卫渡。

    他踱步走过去，最终停在玻璃柜的左侧：“第二件文物，李宜年的手书。”

    相比于上一件文物，这份竹简没有太过引起大家的激动。

    李宜年作为大衍的相国，有关于他的记载说不上太多，却也不少。

    卫渡轻轻将竹简从玻璃柜中取出，然后打开。

    他先对着镜头展示了一下：“两千年前，小篆是士人群体中最流行的字体，这封竹简也不例外。”

    卫渡先将竹简上的字原封不动地念了一遍。

    【他看得懂小篆吗】

    【这个明星好像有点东西】

    【我刚刚截了图，卫渡确实念得没错】

    【说的什么意思，谁翻译下】

    竹简上的字并不多，卫渡只花了一分钟就念完了。

    他垂下眼眸。

    【怎么不说话了？不解释意思吗】

    【他不会是看得懂小篆，但是翻译不出来吧】

    【怎么可能翻译不出来。卫渡刚刚念的那么顺畅，连一下都没停顿，要知道古代是没有标点符号的】

    【古汉语专业的人表示，根本做不到卫渡那么流畅】

    只用了片刻，卫渡就将所有的情绪收回心里。

    他重新看向镜头。

    “这份竹简，比较像是日记。”

    “刚才那段文字大概的意思是：君上的行为在外界看来越发荒诞，朝野当中也开始出现一些声音。这种时候，自己身为相国，却没有进行任何劝阻，不知道自己这么做究竟是对还是错。”

    【翻译得很准确】

    【呵，不愧是李宜年】

    【看内容就知道是他的日记】

    【封建王朝精致的利己主义者】

    在卫渡心里，所有故人当中，最受后世误解的，第一位是顾泓煊，第二位便是李宜年。

    上个世纪九十年代，一名Z大教授发表文章，将当时新鲜出炉的名词“精致的利己主义者”用在了李宜年的身上。

    自此之后，这个略带有一丝贬义的词汇，很快随着李宜年一起传遍神州大地。

    对于普通人来说，精致的利己主义，倒也算不上有多么不好。

    可对于一名相国来说，这个词就糟糕透了。

    卫渡心知，此时此刻，想凭口舌为两位故人平反，是不可能做到的。

    除了惹人嘲笑，没有任何意义。

    可有些话他还是要说。

    “看了这份手书，我想大多数人可能会认为：李宜年这是为自己的尸位素餐感到了愧疚，但最终还是什么都没做，他果然是精致的利己主义。”

    “不过，我的想法却跟大家不太一样。准确地说，跟目前史学界得出的结论也不太一样，这需要跟衍哀帝放在一起讲。”

    【？？？什么意思】

    【有种要看好戏的预感】

    台下，李玄明拧了拧眉。他想起了卫渡的试卷。

    在那道送分的主观题上，对方只得了一半的分，就是因为盲目地替衍哀帝解释。

    吴博远也若有所思。

    这份竹简出土后，大部分学者都认为，它再次验证了对于李宜年的评判。

    然而，也有少数人持相反的看法，包括自己。

    卫渡继续道：“这封手书也可以理解为：衍哀帝之所以做出了一些错误的行为，是有着某种不得不做的理由的。李宜年的犹豫，不是担心自己的劝阻会引起哀帝不满，而是他本人也不确定，究竟应不应该支持哀帝的做法。”

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