阿部次郎又来了

　　所以个体进化道路无疑也是一条广阔的通天大道！

　　现在栖川结衣跟着李云龙一块踏入了这条通天大道，已经享受到了眼睛看得到的好处。

　　要知道在这之前几十年的时间当中栖川结衣走的一直是群体进化道路，在日岛社会的底层当中挣扎，天天身不由己言不由衷，多少次需要压上自己的性命，去搏一个卑微的可能。

　　简单的对比一下，根本一个天上一个地下！既然如此栖川结衣又有什么理由放弃目前手中的优势去追求现代凡人的群体进化呢？

　　栖川结衣低头行礼“抱歉，神主大人，是我自己走入思维误区了，我们既然已经超凡，又何必按照凡人的方式来约束自己？自当我行我道！”

　　李云龙抚掌大笑，既然走上了个体进化道路，又怎么可能没有风险？与瑞龙寺为敌又有什么关系？

　　最多也不过就是赌上性命分个高下，要是连这点小问题都看不开，又何来的洒脱自在？

　　除非超脱其上，否则身在人间就必须面对种种问题，群体进化可以利用数量优势来分担风险，个体进化却需要自己扛下所有。

　　从这个角度来看个体进化似乎很不合算，但是作为群体进化的一份子，具体到某一个作为个体的人身上真的能够避开风险吗？

　　还是说这一切仅仅是心里的幻想？

　　工作当中需要面对的层出不穷的困难，人和人之间被强行压制的矛盾，突如其来的疾病，每天都要在世界各地发生很多起的车祸，伪劣食品带来的风险，违法犯罪分子带来的威胁，金融风暴呼啸而过带来的破产……

　　这些对于生活在现代社会当中的普通人来说，真的是可以抵抗的吗？

　　生不由己，死不由己。既然生死都不能操之己手，又何谈幸福？

　　人类社会当中三六九等的阶级划分，从古到今都没有消失过，生活在上面还好说，如果生活在底层呢？

　　所以在修炼上有所成就，真正掌握了超凡力量成为超凡者的人，极少愿意再做回凡人。

　　已经看过高处的风景谁还愿意自陷囹圄当中？

　　道家说逍遥，佛门说圆满，魔教讲自在。

　　不是因为不需要面对困难，而是讲面对困难时的心态！

　　生死之间有大恐怖！可是想要超脱其上，迟早需要直面生死。

　　诗人说“男儿至死心如铁，看拭手，补天缺！”虽然慷慨豪迈，走的终究是群体进化路线，以部分的牺牲换取整体的生存。

　　其中微妙如人饮水，冷暖自知。

　　黑川神社归入平静的日子并没能过多久，这不阿部次郎又找上门来。

　　在阿部次郎本人的强烈要求下栖川结衣传信给李云龙，李云龙琢磨了一下，两人之间也算是有点交往，干脆就出来看看。

　　许久不见的阿部次郎现在显得很是落魄，衣服上的杂乱也就罢了，最重要的是气质上的虚弱以及脸色明显的苍白。

　　李云龙故作不知“阿部先生你这脸色可不太好，要不赶紧去医院看看？”

　　栖川结衣和李云龙是通过法术传讯，传递的信息量和准确性还要超过视频通话，栖川结衣早就看出来阿部次郎身上的问题。

　　阿部次郎苦笑说“黑川神官，说笑了，我来这里是求您来救命的。”

　　李云龙“阿部先生应该知道我家神社的规矩，所谓‘自助神助’，如果你不能尽到‘自身的责任’那么你又何来理由要求‘神助’呢？”

　　李云龙越来越觉得‘自助神助’这个借口好用，因为先提出了要求，偏偏‘自身的责任’是由黑川神社一方来作出判断的。

　　如果情况不对，完全可以判定对方没有尽到自身应尽的责任，这样从源头上就把黑川神社一方的责任完全摘干净了。

　　阿部次郎这次来的时候早就想清楚了，对李云龙的顾忌和猜疑相比自己的性命来说完全不算什么，放开心态之后，双方之间的小矛盾就更算不上什么了。

　　阿部次郎“黑川神官，之前我多有冒犯请您原谅。”

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