第三百四十六章 劫争

    尔后是延续千载的世家、圣地各自为政，地上佛国、地上道庭层不不穷，各自宰执一方，直到放牛儿拔剑而起，宋的建立，才终结了这无序的乱象。

    天下大势，唯有分分合合而已。

    盛世不长久，宋的名号，也很快随着时间的推移，变成了前宋，时至今日，天下间陆洲的景象，已成了三国割据，各治一方。

    北卫、南郑、西楚……

    乱世的火光已然萌发，野心的种子从庙堂一直播散到江湖，铁骑如林，英雄震剑……再一次的，动荡的局势开始倾泻，并不可预知的，将倾倒向任何一方。

    部族到古虞、古虞到蛮荒、蛮荒到大齐、大齐到割据，从割据到前宋，再从前宋，到如今的三国。

    以上。

    便是绝地天通后，小元寰界发生的所有一切……

    端坐局外的神圣冷眼相看，笑容戏谑，而棋盘中渺小人影，则在舟楫中，为了土地、人口、性命，或是尊荣、名誉、道统，他们一代又一代的流血，从不肯罢休。

    对于夫子的问话，广慧沉默了刹那，终还是敛容以对。

    “神圣，若没有神圣下界，没有祂们限制武道，古虞自然不会亡佚于史册，无论是王先生还是黑天子，那补天处的诸位，只怕都能成就圣者，登临上三境，而若祂们不下界……”

    广慧苦笑一声，一时有些语塞。

    若没有明梁天的神圣下界，小元寰界的众生，只怕抵挡黑潮，要比现在更费出千百倍的气力。

    该感激吗？

    古虞无数众生，被如猪羊般屈辱杀死，泰皇的名号再也不复，时至今日，三国的无数史官都甚至未曾听说过。

    在夫子出世，与神圣订下盟约之前。

    陆洲大地，在部族和蛮荒的时代，只是为了饮酒间的取乐，动辄便是十万人的大血祭，用嚎哭声，来为宴席奏上礼乐。

    豚犬。

    人的性命，甚至是比豚犬更为轻贱，他们卑微如蒲草，又低贱似飘萍。

    直至蛮荒的后期，夫子横空出世，诸神圣的黑幕才正式，从这人间大地缓慢撤离。

    此后。

    人的归于人，神的归于神。

    因人神的正式分隔，才有了五王斩龙后的大齐，自古虞覆亡后，熄灭的人道火花，终于再度缓缓燃起。

    从广慧来到界天的缺漏，听到了关于绝地天通的种种始末后，他的心底，就明白了一个悲哀的事实。

    他们这些人，只是舟楫中的过客。

    是老鼠，是蚂蚁，只是短暂寄居在舟楫中，随着无边大海，彷徨漂离着。

    而打造舟楫的真正主人，那些明梁天的神圣，也在随着无边大海，一同漂泊。

    但不同的是。

    祂们有去处，有彼岸，而广慧这些小元寰界的众生，祂们却没有……

    待真正脱离黑潮，舟楫完成了使命。

    那个时候——

    发生在陆洲上的，将是一场彻彻底底的人间大绝灭！

    死期在一点点到来，而所有的人，只能等待着镰刀一点点的接近，切开肌肤，切开血管，直至切开咽喉！

    “至于明梁天……”

    广慧苦笑一声，收敛了万般心思：“我从典籍中看来，这明梁天，似乎是一只天鹅在混沌中生出了金卵，待金卵破开，就有了明梁天和无数伴生它的小元寰界？”

    这套说辞，是《文海》的语句。

    《文海》是由前宋大史官沅正平整理大齐年间，乃至更远时代的史料，辛苦编撰修理得来的，也是迄今为止，最正统的史学典籍。

    广慧也曾翻阅过文海，但对于金卵化身世界的说法，他亦是将信将疑。

    除金卵化身外，在道门，还有太上老子开天，辟出三万万世界的传说，而在佛家，亦有文殊菩萨斩杀大魔，从祂的尸骸取出精血，再造天地的传闻。

本章未完，请点击下一页继续阅读