第三十八章 小会(三)

    小会之上,众人纷纷开言立论,气氛热烈。

    张崇静坐,心中不悦,不发一言。

    一众人谈天说地,无所不言,晃眼便是半个时辰过去。

    李慕在这时说出了一番言论。他以众人此行的历练任务为引,说到:“仙道正途,实力为本。金丹罕见,筑基境内,若无实力,逍遥只是虚言。”

    众人皆是附和,实则“实力”两字乃修仙界之公论,此刻小会上的你一言我一语都是可谓是陈词滥调了。

    张崇本不欲多言,但他见众人渐渐将话题推高,于是便顺着说出了困扰自身许久的一个问题。

    “修士性本恶么?”

    “哈哈!”

    李慕刺耳的笑声在张崇话音刚落后响起,他站起身来,道:“执事此言谬矣!”

    “修士无善恶!万物利我,伟力加身,善恶世情皆是虚妄而已。”

    随即便有人附和,“修士只论因果,不分善恶。”

    “然也,修士本就该抛却情感,太上忘情!”

    “对呀,shā • rén 能算作恶么?人终有一死,早点送他们去轮回罢了!”

    “师兄,你这话可就有些邪魔外道了。”

    “怕什么?”

    李慕见自己之论引得众人赞同,不由有些自得。此番话虽然是他从李似道那里听来的,但这却不妨碍他脸上挂起矜持的笑意。

    张崇也觉李慕之言颇是正确,心想或许仙道就是无情道。

    对于这些飘渺的道念至理,众人皆是不吝说出自身想法。直至大家热情稍减,程锦问了一个修炼上的疑难。

    “中境九炼,合虚丹。”

    这一句口诀是出自程锦自身修炼的功法,但张崇所修的《乙木化生经》中也有此语。

    这一句说的是筑基中期的修炼总纲,不涉及具体变化,程锦正是对自己丹田内的某些变化认知不明,故而发问。

    他言毕之后,众人或是静默,或是看向别人,皆不发言。

    祥云上有资格在这个问题上置言的只有张崇、龙越及无为、无谓两师兄弟。

    张崇自身实则也是对中境九炼的过程不甚明了。于他而言,筑基中期修炼便是丹田内元法之株的变化。

    他如今一炼未曾,元法之株上仅显现了一片尚未圆满凝实的浅蓝花瓣。

    依照《乙木化生经》中所言,九炼九生,元法之株上最后当是会显现九片花瓣。但是在其内蕴何许真元,外显何种灵光的细节之上,功法内没有记述,张崇也是难以自行明悟。

    龙越沉吟片刻后,道:“涉及具体修炼事宜,我觉得不妨待回宗之后,查阅前人典籍。亨阁典藏浩如烟海,想来当能寻到。”

    程锦言到:“师弟这也是恰逢良机,想请众师兄开解疑难。”

    其人本也没把希望放在龙越、张崇这两个散修出身的修士身上。他目光一偏,望向相邻而坐的无为、无谓两人。

    无为:“所谓中境九炼,便是对真元的九次锤炼。如此真元越发精纯,直至九炼过后,凝结虚丹,便可迈入筑基后期层次。”

    这些是每个中期修士都知晓的,无甚意义。

    他继续讲到:“此中具体变化,因人而异,在下修为浅薄,却不敢妄下论断。”

    无谓接话,“程师弟当真是一心向道,不避密情。奈何我与师兄也只是中期而已,岂敢对师弟的修炼妄加指点?莫不如这样,我回宗后向师尊请示,看他老人家可愿接见师弟。”

    程锦:“既如此,那就多谢无谓师兄了。”

    无谓:“举手之劳罢了。”

    这个真正对修炼有直接帮助的问题,最终也是无人作答。

    修士间交流修炼心得,大抵都是如此。大道至理,人人都是乐意给出自家见解,但对于实质的功法关隘、法术诀窍,却都是不愿多言。

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