第9章 第九章 立异

    既然如此，再怎么鱼死网破，还是给宇智波送菜而已。

    四长老的脑子动得快一些，六长老想了一会儿，也明白了。

    因陀罗补充道：“对了，家族内部除了忍术之外的那些课程，权谋之术要多教一教，多给孩子们看点真实事例。他们年纪虽然小，有些事也该知道了。”

    场上一圈问号脸的小宇智波们，只觉得似乎又有什么奇怪的课程要学习了。

    学习了以后，就能听懂始祖大人和长老叔叔/爷爷在说什么吗？

    因陀罗的要求很快就得到了实行。

    宇智波拒绝新田氏的求和之后不久，新田氏的反抗也失败了，河内、越中两城被宇智波收入囊中。

    在对外招收人才的同时，他们也将宇智波后辈们的政治教导老师算了进去。

    新田氏失去两座城池，以及城池附近的一系列领地，堪称是元气大伤，惟宗嘉良也焦头烂额。

    大名乐见其成的情况下，宇智波攫取战果的速度很快，压根没受到阻挠。

    对新统治的两座城池及城池附近的广大领地——贵族们的居住点是城池，但城池外头的农村、山林、平原等，同样涵盖于贵族的领地之中——废除了一些不合理的严苛法度后，宇智波做出的最大改变，就是为因陀罗修建神社。

    河越城中已经开始施行了，偏远的农村、山村等地也在推广开来，而且，除了河内、越中，未来所有被宇智波收入囊中的领地，都要修建神社，供奉因陀罗——他根据自己觉醒的神格能力，定下神号为“黄泉与命运之神”。

    宇智波所统领地中，民众们从前信奉的神灵一应废止，即便是因陀罗的亲爹六道仙人的信仰，也是同样待遇！