95牢房即是书房

    经过一年多对阵法之道的学习，赵恒对阵法有了初步的了解。阵法果然是博大精深，所包含的范围非常之大。有民间奇人异士摆的风水阵，有军队将领摆的军阵，当然最玄妙的还是修仙者摆的阵法。几乎所有的修仙技艺都涉及到阵法，这颠覆了赵恒以往对阵法的认知。比如在妖兽皮毛，灵叶，灵木，灵石等上面刻画特定的符号。这就是最简单的阵法。法宝，法器这些修仙者经常使用的武器更是涉及阵法之道。炼丹炉本身就是一座小型的可携带阵法。在阵法的辅助之下，丹药才能成型和结合大量的灵力。

    现在赵恒明白了阵法按照用途大概可以分成十二个种类。攻击、防御、移动、养生疗伤、隐匿、迷幻、侦查、记录、存储、通讯、契约、后勤。比如传送阵属于移动阵。储物袋，储物腰带，储物戒子属于存储的功能。大门派的护山大阵非常复杂，往往具有攻击、防御、侦查、记录、迷幻、后勤等多种用途。据玉简中提到的，玄道宗的护山大阵非常精妙。具有多种多样的功能，属于复合阵法。虽然玄道宗只是中等门派，但是他们的护山大阵可以和普通的大门派媲美，甚至还强上那么一两分。毕竟玄道宗以阵法之道立足的。

    那究竟阵法的本质是什么，说白了就是能量的转化线路和能量的转化方式。当然修仙界说的能量一般是指灵气。灵气原本是温和的，滋润的，利于生灵的。人得灵气成仙佛圣，鸟兽得灵气成妖，花草树木得灵气成精，鬼得灵气也能成鬼仙。

    阵法师把原本用来养生的灵气通过特定的路线和方式释放。起到了攻击，防御，移动，迷幻，等多种多样的用途。

    不过目前修仙界对于阵法的定义却颇为狭隘。只承认那些按照固定套路排兵布阵的模型为阵法。不把在符纸上刻画符号，储物袋，灵器法宝，机关傀儡术等与阵法息息相关的修仙技艺当做阵法来看待。当然这样也挺不错，毕竟修仙技艺种类太多太复杂了，个人的时间精力都是有限的。

    学习阵法之道明白阵法的基本原理还不够，关键还是要在脑海中有阵型图和手中掌握足够的特殊材料。毕竟阵法师就是通过这些特殊的材料摆放在特定的位置来改变灵气的流动方向和施放方式。如果没有这些材料为‘载体’，那如何承载这些灵气呢。

    有阵型图没有布阵的材料不能成为阵法师，有布阵的材料没有阵型图也无法成为阵法师。有阵型图又有布阵材料可以成为一个初级阵法师。但是因为生搬硬套阵型图里的阵法，徒有型而无有神。威力非常有限，而且很容易被对手破坏掉。阵旗大部分就是这种类型，不用经过精心的布置，随手抛出都可以自动成型。在阵法大师看来阵旗根本不能算阵法。不过阵旗虽然被阵法大师以嗤之以鼻，但是在修仙界却颇为流行。毕竟阵旗简单方便实用，和敌人斗法的时候，随手抛出一套阵旗就可以使用。虽然阵法师经过精心布置的阵法威力更加强大，但是临场斗法的时候对手哪里给你时间来布置。因此在大多数修仙者看来，他们宁愿要一两套阵旗而不愿学习高深莫测的阵法。

    正是因为阵法之道非常深奥难懂，学习阵法的修仙者比较少，高级阵法师更是非常稀缺。因此高级阵法师在修仙界地位崇高，甚至出现这样奇葩的现象。筑基期的高级阵法师的地位和金丹期老祖地位相当。而阵法师一般也非常骄傲，独来独往的，醉心于研究奇妙的阵法，不屑于与其他修士来往。

    如果问什么类型的阵法最精妙，攻击阵还是防御阵或者是移动阵。答案都不是，最精妙的阵法其实是迷幻阵。因为迷幻阵可以以假乱真，迷幻阵可以shā • rén 于无形，迷幻阵攻击的是人的灵魂识海。攻击阵，防御阵，移动阵是有型的阵法。而迷幻阵是无形的阵法让人防不胜防。

    迷幻阵中最奇妙的两个阵法是黄粱幻阵和太虚幻阵。黄粱幻阵的来源于黄粱一梦。传说从前有一个穷书生郁郁不得志，骑着瘦马穿着破衣进京赶考，结果名落孙山，垂头丧气的。一天，穷书生在客店里遇见了一位得道成仙的老道士。穷书生自叹贫困，老道士便拿出一个瓷枕头让他枕上。穷书生倚枕而卧，一入梦乡便娶了美丽温柔、出身富贵的妻子，中了进士，升为县官，最后荣升为州牧大人。他的5个孩子也gāo • guān 厚禄，嫁娶高门。穷书生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，终于死亡。断气时，穷书生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，老道士仍坐在旁边，店主人蒸的黄粱饭（黄米饭）还在锅里哩！这就是黄粱一梦的来源。

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