第三十九章 谋划

    “说起神仆，”汪樵开口道，“还是要让隆山国赦封，给你们安排神位，我的意思是，直接赦封山神就行。”

    汪樵不想让自己的夫人被神位所困，所以赦封怀安州的山神最好，除了山神之外，也可以统领河神、土地。

    更甚至……城隍。

    汪樵想到这个词，内心微微有点不平静。

    他翻遍了各路传承，都没有城隍，无论是曾经还是现在，赦封的神灵都是山川河流，看来是王朝限制。

    毕竟城隍属于人道赦封的神只，隆山国在竹山域只能算是中游往上，而且这里皇室都修炼，能否诞生城隍都未可知。

    按照汪樵的想法，由隆山国赦封四女为山神，然后在以国公的身份，赦令她们为怀安州的四大城隍，分列东西南北。

    在怀安州内外建立神道法网，可以确保怀安州这座大本营不失。

    “我会直接联系当今，”天凝公主颔首道，“应该没问题。”

    隆山国拒绝的可能性几乎没有。

    遍观隆山国，能找出一个和汪樵媲美的丹境根本就没有。

    不说汪樵是妥妥的青香堂核心，光明的未来也值得隆山国押注。

    在失去汪樵竞争核心的资格之后，隆山国根本不会违背汪樵。

    这一点，天凝公主却是比任何人都要看的清楚。

    接下来，汪樵和几位夫人商讨了未来神职和神位划分之事。

    罗玉儿居于东方、罗颜韵居于南方、罗云霄居于西方。

    小婵则成为怀安州的北部之神。

    以怀安州的州府为界限，各自统领土地、河神之流。

    土地以村镇、街道、坊市为主。

    在斧头帮中选取一些秉性善良之辈或者德高望重之辈担任。

    “十二年，我们只有十二年的时间。”汪樵对夫人们道，“尽可能的在十二年时间里，凝聚出神位，到时候才好带你们离开。”

    若是连神位都无法凝练而出，汪樵就不好带着夫人们离去了，因为到时候夫人们的神道之途会直接断绝。

    凝练神位则不然，夫人们会多出一具神道分身，分身可以留在怀安州，直接用鬼神之域的力量，开辟神土法域。

    到时候，纵然夫人们陨落，也可以借助神位恢复，只不过那时候，她们真正的成为了神灵，而不是鬼修。

    四位夫人仙人都知晓其中的奥妙，全都有了紧迫感。

    接下来很长一段时间内，她们都没有陪汪樵，而是在怀安州游走，不时的对凡人显出痕迹，接受香火供奉。

    而借助斧头帮的力量，怀安州内，很快就多出了夫人庙。

    夫人庙也在斧头帮的商队和暗中人员的刻意宣传下流入其他州。

    逐渐传遍隆山国。