第十五回 殿堂壁画

    公输步思念翻滚，祝女山，那不是尧山村北面的山峰吗？那山峰上有尊巨石，长得像女人，村中人称她为祝女，并且每年村中人都会朝山峰行李祭拜。

    这里面定是有一个非常大的故事，说不定和尧山村也有关联，急急说道，“那那你快告诉我。”

    螳螂公忽然回过身来，双眼微眯，在公输步身上打了两转，直透露着一股邪气，“老子凭什么要给你讲？”

    公输步被他突如其来的眼神看得悚然动容，连退了两步，“你你若不讲，我我就死给你看你就就没人帮你练功了。”

    螳螂公放声大笑，“你小娃儿倒是精明，看你这半年助我练功的份上，我便把这神话给你讲一讲。”

    说着盘腿坐下，慢慢讲出一个故事来。

    话说春秋战国，蜀国北边有一个小国，叫做汤妻国，国中有一个大家叫姬仇瀛，乃是个大学者，创立了御家学派。他传道授业，写下了无数卓著，其中包括《天经始论》、《御道》和《经灵十八记》等，在他的学说中，推崇一种叫做“万宗唯一”的思想，意思是说这世上所有的东西都是出自一体的，刚开始都由最初的混沌慢慢演变，最后成了世上千奇百怪的事物。无论任何东西，它们必定都是有关联的。其中兽类和人类都是动物，尤其接近。

    姬仇瀛认为，只要找到万物之间的这种特殊关联，用以法术，物与物互补，必定能大大提升两者或者三者甚至是更多者之间的关系。姬仇瀛通过这一学说，自创了御令术，通过灵兽与人类之间的缔结，得到共同提升修为的目的。

    却说这汤妻国国君姬离甚是著迷于此类法术，再加上姬为国姓，虽有百家争鸣，但这一学说在汤妻国得到了极其的青睐与推崇，御家一时兴盛待发。后来传了数百年，其中虽经历了秦朝焚书坑儒这样的灾难，但是御家弟子依旧推陈出新，在汉代御令术又迎来了一个全新的鼎盛时期。可是从此过后，御家忽然出现了两派学说。

    这门派弟子间对修炼方法的不同竟出现了偏岐，两派学说弟子你争我斗，唯说自己的修炼法门正确。后来随着时间推逝，两派人渐渐变得水火不容，最后两派在盛怒之下分局南北，御家从此分为了南北两派。北派乃为九沙泉御天城，注重于灵兽修炼，而南派名为幽冥谷稷山书院，则着重于御常自身修炼。

    话说姬仇瀛生前曾得一个宝物，名叫天王巨鼎，乃是御令者人人望得的神器，此宝鼎不仅能寻天地奇珍异兽，还能使事半功百倍。可两派分支，此宝鼎该属谁？却是个疑问。

    为夺此物，两派那是争斗不休，后来两派掌门，约定每过十年，各出五名弟子，相约在泰山比试，哪派胜了便有对巨鼎十年的使用权，十年一过，两派须得再次比试。

    公输步打断他说道，“哦，难怪有一次在食堂，我曾听见师兄提到过什么泰山大会。”

    螳螂公烦他插嘴，怒道，“小小年纪，就知道插大人嘴了！”

    公输步立马道歉，“对不起。”

    闭嘴不说。

    螳螂公继续讲道。

    话说每十年的比试是两派最为重要的日子，也引来了无数中原人的瞩目，南派数度掌管天王巨鼎，直到五百年前，东汉末年，北派出了一个十分了得的弟子，名字叫做蔡仲，是最有望继承北派掌门的人，其御令术南北两派同门弟子都是难以企及。

    到了比试那日，泰山之巅齐聚了武林之中各色各样的人物，都来目睹两大门派的风采，还有各种奇珍异兽。蔡仲驾驭的乃是一骑银羽天马踏，那天马银翼翻飞，头顶金玄盔，四足悬空，马尾犹如千条银丝，扫过的地方繁星点点。

    蔡仲以这骑银羽天马踏独闯四关，一口气连败南派四名弟子，所向披靡。

    世人过目，无不大赞绝妙。

    此时南派稷山书院只剩下最后一名弟子，叫做张小通，乃是稷山书院最厉害的一个，他的成败关系着稷山书院的声誉。如此的对战，自是瞩目无限，观众那自下开设赌局的人更是捱风缉缝。

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