第257章东西方的进程

    “道友客气了！”青玄道人笑说：“女娲娘娘慈悲之名，贫道早有所知，勉强能尽一分力罢了！”

    女娲看向帝俊，笑问：“这位道友从何而来？”

    帝俊答道：“在下久居太阳星中，名帝俊。有感道之所惑，如今特来游历洪荒，以求所获。”

    伏羲走出，笑看帝俊，：“帝俊道友，我与你倒是一见如故，二位道友可否移步凤栖山中，让我兄妹招待一二？”

    青玄道人笑说：“善！”

    帝俊也应下：“那便叨扰二位了。”

    凤栖山顶，梧桐树上，彩凤驻足。

    梧桐树下，四人分坐石桌旁，坐而论道。

    伏羲对帝俊，女娲对青玄。

    先天易数推演周天，河图洛书化山河社稷。

    衍生三千法链和光同尘，造化红霞染九重天高。

    四条大道合而交辉，隐隐呼应，四人心头皆有数感知，冥冥中有所注定。

    与此同时，西方大陆上，准提道人与接引道人开始造物。

    因为西方大陆，荒凉至极,生机已绝,再无任何生灵。

    万世万法起源于一，一生阴阳,阴阳化三才四象种种。

    但西方，生机灭绝，连那个衍生万物最初始的一都没有。

    所以，需要他们来造化！

    西方大地第一高山,须弥山上。

    麻衣道人一手挥动菩提枝叶,洒落万千绿叶。白衣道人脚下步生白莲，白莲弥漫西方大地，纯白莲叶开合间洒落无数种子。

    准提道人挥袖一招，：“大风起兮！”

    漫天风起尘沙扬,黄濛濛的风幕在西方掀起惊天大风。

    风起西山,扬走了无数掩埋大地的尸怨。

    风起西山，吹动了无尽尸血碎化颗粒化为尘土掩盖菩提叶，埋下白莲子。

    准提用菩提枝叶放入八宝池中,轻挥甩落滴滴八宝池水，：“云雨落地！”

    八宝池水飞天，化云，翻滚，落雨倾盆！

    水为生命之源，种为生机之始。

    西方大地上风雨交加，无数绿色枝丫在风雨中伸出大地，睁眼看天地。

    此后万年,准提道人终年久居须弥山巅,手中菩提枝一日扬三次，西方大地便一日落雨三次。

    纵然西方很大,按理说他大落之力是没有这般大的威力。

    可西方大地只有他与接引两个生灵,故而整个西方权柄都落在他们二人身上，他们可以说是西方世界的创世神！

    至于须弥山后的三千大世界,准提与接引不敢入内。

    道祖背负三千大罗道藏界,每一个大世界主人生前都不弱于他们,甚至很多超越了他们太多。

    须弥山后的三千大世界,对准提接引而言，太过危险,至少目前是的。

    西方世界大荒中逐渐有绿意萌生，一颗颗草木艰难生长。

    木之灵已有,西方尘土最不缺，土之下金庚之气更盛，西方靠近太阳星，火行更是不缺，最缺的是水。

    而水又是生命之源，缺了谁都可，唯独不能缺水！

    准提道人前往西海，引了一条河流入内。

    他向西海龙宫告罪一声，西海岸边海水翻滚如潮逆流往东而去。

    滚滚西海汪洋水,带着咸齁的味道混合沙尘形成滚滚泥河，流向东方。

    准提道人叹道：“虽是泥沙之河,可却是西方唯一大河，唯愿尔永恒川流不息，哺育西方大地。”

    天道有感,大河涛涛流动，河界边头立下一石，为“恒河”！

    天穹落下厚重玄黄功德,奖赏西方二人为西方世界所做出的功德。

    西方世界生灵逐渐繁衍，由无机到有机生物，恒河流中带来了海洋生物扎根西方大陆，与西方大地结合衍生了种种生灵而出。

    因为西方生机是由白莲子和菩提叶所造就，故而西方生灵生而有禅性。

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