斯摩棱斯克军出击

    瓦季姆的这番说辞怎么听都象征着正义，至于此人是否出身在斯摩棱斯克、血统是否纯粹，也许只有那些庄园主贵族重视吧。

    一个个逃难的农庄丧失掉了家宅、田产，他们向大河上游迁移，在全新的荒地筚路蓝缕。哪怕他们也是斯摩棱斯克社群民众，并非意味着所有村庄有着高度同盟。

    对于大河上游的存在，这些同乡一样属于「卑鄙的外乡人」。倘若这些同族挤占本村田地，老少爷们不惜团结起来理直气壮得将之驱逐。

    于是，凡是遭遇马匪重大袭击的村庄，他们是瓦季姆的铁杆拥趸。

    因为只有瓦季姆给了大

    家拿回丧失的田地家宅、恢复旧生活的希望。同样冤有头债有主，马匪杀了自己的家人朋友，组织起军队将之反杀、夺了敌人的马匹武器简直理所当然。

    自最初的马匪袭击到现在已经过去五年，昔日逃难的男孩大部分已经成长为青年。

    他们多半站在森林中的大祭坛，背后的肃杀的林地，面前是能引领大家复仇的大首领瓦季姆！

    看看这些精锐斯摩棱斯克步兵战士吧！

    就如本定居点的名字——斯摩棱斯克。

    它的本意正是「大河畔的松香城」，名字直指松脂，即一种极为廉价又对生活非常关键的天然树脂。

    民众大规模饲养牛远胜过他们饲养马匹，斯摩棱斯克所有可骑乘马匹都是一种从东罗马进口的马种，奈何时至今日数量并不多。各村专注于养牛，于是生活所用皮革多来自这些家牛。

    虽是家牛，它们距离野生的欧洲原牛祖先并没有晚太多代。事实上斯摩棱斯克人所驯养的牛，是伴随着他们一路移民而来。

    人们的祖源地在维斯瓦河上游，当地依旧有着野生的原牛，乃至与家牛亲缘关系较远野性难驯的欧洲野牛。人们并没有对自己的过往做记录，普通人间流传的至多是一百年前的记忆。

    在斯摩棱斯克唯有一小撮上层贵族依稀记得，他们的祖先很久以前来自于罗马帝国。至于对罗马的归属感，也没人把这当回事。

    ….

    普通人对自己的认

    知非常简单——我们是斯拉夫人。

    在这里任何的金属器都是宝贵的，通过过往的贸易，斯摩棱斯克靠着销售牛羊制品与粮食，从南方换来铁器和盐。乃至与瓦良格人游商谨慎的交易，再换取一些北方的精铁与琥珀。

    没有足够的铁就不能制作罗马式宽刃铁剑，瓦季姆的步兵人手一杆约莫三米长的铁矛，正所谓穷有穷的打仗办法。

    针对罗马马匪和其步兵广泛披铁甲的特点，这些铁矛被故意打造成尖刺状态，又在矛头末端安装宽刃好似多安了一副战斧，使得矛更像是一种战戟。它可刺、可夯、可啄、可割，实在是多功能武器。

    战士人手一面圆盾，瓦季姆在盾的制作上故意模仿自己的敌人。那是酷似维京圆盾的大盾，中间厚实，越到边缘越薄。盾面上绘制着有圆圈与波浪纹构成的图案，各盾绘图极为相似，使得步兵集结一起列出盾阵，有着形制上的高度统一。

    正所谓，你仇恨你的敌人，一不留神就可能活成敌人的样子。

    瓦季姆本无意，可征兵、练兵一年多，自己的战士愈发像是一大群瓦良格士兵。

    因为他的身边的确有少数瓦良格佣兵做卫队，即来自于里加湾的丹麦移民。这些人常住于斯摩棱斯克，因为有了全新的生活就与里加湾联络中断，他们并不知道在去年

    整个里加城市投靠了罗斯王国，当地的丹麦亲戚们摇身一变成了新的

    罗斯人。

    瓦季姆就是在按照瓦良格人的方式练兵，所谓按照旧战法作战已经失败，瓦良格人步兵战术击败了自己的父亲与松针庄园的大军，不如学着敌人的模样以牙还牙。

    「我们当时为何会失败呢？我部兵马人数众多，大抵是败在战士打仗缺章法，士兵极度缺甲衣，弓箭的用处也太少。」

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