互相上升

    “回禀大汗，多处田地都有丰收，少则一石，多则两三石，五亩之地，即可养活一个包衣，而一个包衣有牛有骡，可以开垦15到30亩地。”范文程欣喜地回禀道。

    “很好，很好。你做事有功，我很欢喜。特赏赐你东珠十颗，加南书房行走。”黄太吉坐正身体，立刻笑道。

    范文程赶紧叩头。

    同时也坚定了效忠之心。

    南朝士林，多是浮夸奢靡，哪有人在乎这种农产？

    即便是皇帝，口中说要重农，可实际上了，那些大臣士绅，只知道抢占水浇良田，没有半分心思用在提升亩产，改进良种。

    只有少数大臣以农事见长。

    但也难以得到提拔。

    因为搞农事的就没有功夫搞钱，没有功夫搞钱自然就没有办法跑官。

    如此下去，南朝大多不务正业。

    相反，大金则是很厉害。

    一直都是在做事。

    不做事者，尚奢靡者，就会被斩杀。

    而且大汗和贝勒们都有进取心。

    他相信大金肯定能赢的。

    而且几次大战，已经证明了他的正确性。

    可以说他绝对不会再投到南朝去了。

    哪怕在这里连个奴才都做不到。

    经常要面临一些贝勒的欺凌，有人将他老婆抢走，他都不敢反抗。

    还得要靠大汗发话索回来。

    不过他相信自己很快就能抬旗了。

    因为他也立下大功了。

    不过他想不到，黄太吉只是想着将勇猛者单独筛选出来，单独建立战族，八旗就担当着这个筛选重任。

    后世八旗子孙为什么做不到这点？

    因为贪婪、堕.落、让别人打仗肯定比自己上战场舒服。

    然而他们忘记了，当别人掌握了武力时，也就掌握了权力。

    这就是为什么后世是民***居多的原因。

    黄太吉确定粮食这一点后，就开始下令继续搞事。

    这一回要搞的事，就是再发恩养令。

    “南朝败坏，凡辽东之人，来投者，均拨田30亩，允许租用公中之牛，缴纳田赋四成给公中。”

    “辽东之人，勇壮者，也可抬入汉八旗。”

    因为靠着甘薯、土豆、玉米，解决粮食问题，让蓄养奴隶变得有利可图，他相信八旗权贵们肯定乐意多蓄养奴隶。

    但是这会产生一个问题。

    八旗们会源源不断地将自由耕作的汉民，能够给公中朝廷纳税的自由民，变成八旗下的包衣，不如牛马一样的奴隶。

    这是黄太吉不想看到的。

    因为他知道包衣干活积极性会很差。

    现在军纪严明，他们不敢偷懒，以后就会偷懒的。

    实际上从天命年到天聪年，辽东逃民源源不断。

    一是八旗军法严苛，二是同样吃不上饭，既然如此哪还不如逃到南边和东江。

    在这种情况下，包衣生产效率很低。

    所以他要改进。

    于是再次下令。

    “凡大金下军民，以军法治理，无辜斩杀包衣者，同杀牛马治罪。”

    以前是随意斩杀，现在是杀一个包衣，和杀一头牛，一匹马一样的罪过。

    这令一出，当即辽东之地，无数包衣叩头感谢大汗仁慈英明。

    其实这时候，八旗权贵也已经知道良种出现，包衣种粮是很有利润的事。

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