第五章 龙、蛟、蛇与娜迦2

    吕清广看着笔记本电脑屏幕，头也没回的对慈悲大妖王：“你，有没有这种可能——将三藏真经传到东土大唐根本就是如来佛祖的目的，只是一个掩人耳目的幌子，一切的一切，其实都是为了掩护正是的意图。而这个深层次的目的，这个不为饶动机，这个意义重大的图谋，就是让白龙马上华表。”

    慈悲大妖王啥也没有。

    4.4

    当吕清广知道，西游世界的四海龙王都不是龙而是娜迦的时候，本来应该想到这个未完成对话的话题。

    但是，当时准慈悲妖尊打了个岔，接着，玉皇大帝张友仁和王母娘娘就出面了，硬生生将吕清广的思路给带偏了，如果当时结合一下，明了受罚的白龙，不辞辛劳的白龙马，其实质上是娜迦，也许吕清广会早点儿明白边有太多不确定，有太多陷阱。

    仙境和陷阱的拼音是完全一样的字母，只是声调不同。

    五

    5.1

    法明和尚早就替金蝉子相中了妈，那户人家是庙里的佃户，方丈开口，佃户是不能不行的。

    法明和尚抱着金蝉子上了金山，入寺，进，将金蝉子抱到佛像前。

    其余僧众都过来围观，感叹稀奇。

    法明和尚找了个托词：“自己在禅堂上打坐，参禅悟道，突然听到山下有一声婴儿啼哭，下到津边，果然有块木板托着一个孩子，随着长江漂流而下，搁浅在了金山脚下了。我将孩子抱了回来，给他起名‘江流儿’。”

    众僧无语，金山虽然不是绝顶高峰，可好歹也是一座山，你在山顶就能听到下面各种响动？连江边一声婴儿啼哭都能听清楚，那我们平时在你背后嚼舌根子话，岂不都被你给听了去？有没有拿个本子记上账呢？

    5.2

    在金蝉子时候，金山寺是大庙，香火鼎盛，庙产也丰厚，有大批的佃户给庙里种田做工，金蝉子就是这些人养大的，但他并不是这些人中的一员，这一点不论是金蝉子还是供养他的人都清楚明白。

    金蝉子十八岁剃度出家，法号‘玄奘’。

    之后不久，玄奘就离开了金山寺。

    之后不久，法明和尚就稀里糊涂地死了。

    之后不久，金山寺就莫名其妙地散了。

    5.3

    法海重建金山寺的时候，已经是两百年之后了。

    似乎是一句话之间，颓废荒凉渺无人烟俨然死透聊金山寺，就立刻活了过来，而且是满血复活，转瞬之间重现香火鼎盛的格局。

    不快不行，法海也是带着任务来的，他必须要收拾掉在钱塘一带盘踞的青蛇跟白蛇，这两条蛇修为渐渐高起来，而且在水族中声望隆，附近的龙王们都被压制地抬不起头来。

    娜迦一族兴妖作怪还行，真实的战斗力其实非常稀松平常的，在它们侵占龙族地盘儿，清缴蛟龙族和蛟族势力时，廷和佛门是主力，绝对的主力；然后——然后也轮不到娜迦族，是被愚弄的世俗力量，其中包括官府和术士，而在其中穿针引线的主要是居士；娜迦族基本上就是捡了个现成的。

    5.4

    青蛇和白蛇没打算替行道，也没有打算替蛟龙族和蛟族报仇，它们是蛇族，之前没有搅合到这些乱七八糟的事里面去。

    但是，你不搅合不等于你就被接纳为顺民了，这之间有一个很重要的界限，那就是得看你是否表现出作为奴才的意愿。是否甘心愿跪下来，眼睛只盯着自己脚下，心里诚惶诚恐地想着上面的脸。

    青蛇和白蛇也许都能做个好奴才的，这很有可能，但是，它们似乎没有在意，或者，它们没有高远的志向，只想要过自己的生活，没有别的。

    5.5

    自由自在地生活不是有就有的，哪怕你是法力高强的蛇精，哪怕你有千年的修行，这些都不够看。

    起码，对于法海来，这些并不是很重要的，重要的是他必须要完成他自己的任务，该干活就得干活。

本章未完，请点击下一页继续阅读